林家乐生命学/佛学 ||
来源：梦参老和尚
障道因缘能够检验你的道力功夫
《大乘起信论》
梦参老和尚讲解
我们发菩提心，发菩提心就是行菩萨道。发了心要做，你自己不但如是做，而且还要让一切众生去做。
我们在刚出家发心的时候，那时信心很具足的。等出家一两年了，或是再经过更长的时间了，那信心就退了，不像最初时候发心那样勇猛——你懈怠了。昨天跟大家讲，勇猛心好发，持久心可就难了。若能够学《起信论》的时候——马鸣菩萨造这个论，他说令那一些有了信心的众生他只能向前进，把他那个信心更深入。若没有这种督促前进，渐渐就退后了，懈怠心就生起来了。
现在我们很多道友——我所接触的，一下听经去了，一下又去念佛去了，一下碰见又学密宗去了，就是摸不着头绪。摸不着头绪，就是自己进趣的道路还没选择定。
我们现在有很多老同学，咱们不说他出家了，就在普寿寺已经快十年了。如果我们每位的道友互相了解一下，问他修行的功力每年都有些什么进步——不论你修念佛法门也好，在这学戒律、听经也好，究竟这十年——咱们就举十年说，有的同学没到十年，有的七八年、五六年，我们自己不要过高估计我们自己，你自己回光返照一下，静下来思索一下你的善根。
来源：梦参老和尚
障道因缘能够检验你的道力功夫
《大乘起信论》
梦参老和尚讲解
我们发菩提心，发菩提心就是行菩萨道。发了心要做，你自己不但如是做，而且还要让一切众生去做。
我们在刚出家发心的时候，那时信心很具足的。等出家一两年了，或是再经过更长的时间了，那信心就退了，不像最初时候发心那样勇猛——你懈怠了。昨天跟大家讲，勇猛心好发，持久心可就难了。若能够学《起信论》的时候——马鸣菩萨造这个论，他说令那一些有了信心的众生他只能向前进，把他那个信心更深入。若没有这种督促前进，渐渐就退后了，懈怠心就生起来了。
现在我们很多道友——我所接触的，一下听经去了，一下又去念佛去了，一下碰见又学密宗去了，就是摸不着头绪。摸不着头绪，就是自己进趣的道路还没选择定。
我们现在有很多老同学，咱们不说他出家了，就在普寿寺已经快十年了。如果我们每位的道友互相了解一下，问他修行的功力每年都有些什么进步——不论你修念佛法门也好，在这学戒律、听经也好，究竟这十年——咱们就举十年说，有的同学没到十年，有的七八年、五六年，我们自己不要过高估计我们自己，你自己回光返照一下，静下来思索一下你的善根。