林家乐生命学/佛学||大圆满最密无上心髓之“什么样的弟子可得到大圆满法？”

林家乐生命学/佛学 || 大圆满最密无上心髓之“什么样的弟子可得到大圆满法？”
来源：无垢光尊者等 易经探秘
无垢光尊者（1308—1363年），宁玛派祖师之一。尊者诞生于前藏南部扎山谷东仲地方，父亲是密宗瑜伽士丹巴松，母亲是索南坚。尊者七岁时，由父亲传授灌顶及窍诀等，十二岁在桑耶寺桑珠仁钦处出家受沙弥戒，法名赤诚罗珠，十四岁开始说法。此后，尊者先后依止数十位上师，闻思修行，得大成就。无垢光尊者被公认为藏区三大文殊菩萨化身之一。
弟子问无垢光尊者：“什么样的弟子可得到大圆满法？”
尊者回答说：“有闻思、有智慧的弟子总是喜欢在二取分别上面思维，属于思维转道用。爱禅坐的弟子特别执著打坐的境界，执著空性，这些人都修不出大圆满法来。只有对上师有无比信心的弟子，他们的内心自然而然能够得到大圆满的境界。”
辽西龙多上师对遍知阿格旺波尊者说的：“心髓的实际证量只有靠心意传承的加持力！”又说：“所以说，这个传承只有靠对上师的信心才能证悟！”
正如后世辽西怙主松吉泽仁仁波切（又名将巴赖协·曲吉尼玛仁波切）教诫说：“修持者除对上师真诚的信仰外，别无他法得证法身心性。”
大圆满的成就，仅凭闻思教理是绝不能获得证悟的。由于上师的慈悲摄受，以及自己的福德圆满，故而能听闻真实的大圆满正行窍诀导引，从经验成熟的角度，一步一步地将所有导引窍诀吃得透、修到位，故而能逐渐认出心的本性，获得与上师无有分别的密意；进而安住在智慧见地上，实修直到稳固证悟。这全部的过程，若弟子没有真实的信心，就不会得到上师的加持，故而也谈不上真正成就佛果。由此可见上师的加持是一切成就的源头。
虽说心性智慧是一切众生本具的能力，然而因为出于各种因素的阻碍，众生一般都很难认出自心本性。大圆满心髓部的不共之处就在于上师的加持迁入弟子的心中，从而使弟子无误地证悟真实的心性智慧。
多数盲修者陷入概念了知、分别臆度、专注修止、系于觉受、顽于无念、固执明分、迷入昏