林家乐生命学/佛学 ||
来源：香港國際禪修傳統文化交流中心
民國三十五年（1946），老人壽辰日，自然亦不能例外。所不同的，是日下午，老人秘密傳法。因老人每感宗門衰落，後起乏人，是以在日常，便很細心的觀察，誰人能作法門龍象，荷擔如來家業，所謂續佛慧命，繼祖心燈，使正法久住世界，利濟後昆。經三年來之暗中審察，認為能受此「正法眼藏，涅槃妙心，實相無相」微妙之旨，已有六人。故事先把法牒寫好，到了下午，便由侍者個別暗中傳命，至丈室樓上佛前，每次二人。老人命受法人穿袍、搭衣、展具，禮佛三拜後，跪在佛前。之後，將傳法由來、源流，開示大意，略述於後：
禪宗一法，古來祖師，實重親證，以心印心。例如，某禪人已經悟道，自不知已證何程度，便去請問大善知識，為作證明。將己實證說出，由明眼知識引證。如釋尊於靈山會上，拈花示眾，八萬人天，茫然無知，惟有摩訶迦葉破顏微笑，以為禪宗初祖，乃至唐朝六祖，全重實證，不重外形。不過，末法的今天，若是執定非悟不傳，那末，宗門一法，我想早已斷絕。是以後來大德，漸開方便之門，認為此人具法器之才，能嚴守戒律，扶持佛法，接引後昆，真心為佛門做事，便傳法嗣，使其安心擁護道場。
来源：香港國際禪修傳統文化交流中心
民國三十五年（1946），老人壽辰日，自然亦不能例外。所不同的，是日下午，老人秘密傳法。因老人每感宗門衰落，後起乏人，是以在日常，便很細心的觀察，誰人能作法門龍象，荷擔如來家業，所謂續佛慧命，繼祖心燈，使正法久住世界，利濟後昆。經三年來之暗中審察，認為能受此「正法眼藏，涅槃妙心，實相無相」微妙之旨，已有六人。故事先把法牒寫好，到了下午，便由侍者個別暗中傳命，至丈室樓上佛前，每次二人。老人命受法人穿袍、搭衣、展具，禮佛三拜後，跪在佛前。之後，將傳法由來、源流，開示大意，略述於後：
禪宗一法，古來祖師，實重親證，以心印心。例如，某禪人已經悟道，自不知已證何程度，便去請問大善知識，為作證明。將己實證說出，由明眼知識引證。如釋尊於靈山會上，拈花示眾，八萬人天，茫然無知，惟有摩訶迦葉破顏微笑，以為禪宗初祖，乃至唐朝六祖，全重實證，不重外形。不過，末法的今天，若是執定非悟不傳，那末，宗門一法，我想早已斷絕。是以後來大德，漸開方便之門，認為此人具法器之才，能嚴守戒律，扶持佛法，接引後昆，真心為佛門做事，便傳法嗣，使其安心擁護道場。