林家乐生命学/佛学 ||
三祖僧璨禅师《信心铭》
原创 佑家福 厦门市同安区佑家福香厂

至道并不难,只嫌拣与择。莫憎也莫爱,心中要明澈。若是差毫厘,天地远相隔。欲得现前果、莫存顺逆心。顺与逆相争,引人害心病。不识玄妙理,白白念清净。圆妙同太虚,无欠也无余。心乱因取舍,不如无欲念。勿要求有缘,亦不持空忍。心纯意平静,默默尽天年。止动归于止,止后又更动。不如弃两边、宁可知一种。一种都不通,两边定失功。要有却没有,顺空却背空。多想又多说,轮转不相应。不想也不说,无处不通达。归根得宗旨,随照失宗旨。一时返本心,亦要胜前空。前空若转变,根由在妄见。不用求其真,只须息妄见。有无二边见,切莫去追寻。一有是非心,杂乱失本性。二由一产生,一亦莫固守。一心都不生,万物无过失。无过也无物,不生也无心。能由境消灭,境随能沉溺。境由能为境,能由境为能。要想知两段,原本是一空。一空实同两,无不包万象。精粗眼不见,难道有偏袒?大道体性宽,不易也不难。小见多狐疑,转急或转迟。执守无限度,势必入邪路。任心归自然,本体无去留。顺性即合道,逍遥断烦恼。动念违真义,昏沉亦不好。不好劳心神,亲疏又怎样?要取我佛法,不要嫌六尘。六尘不嫌恶,归心同正觉。智者无所为,愚人自束缚。法本无异法,妄自爱执着。将心来使用,岂不是大错?迷惑生寂乱,觉悟无好恶。一切二边见,丢弃莫迟疑。梦幻空中花,把捉是徒劳。得失和是非,一时全放下。睁眼若不睡,诸梦自消除。心里不生异,万法自如一。一如体之玄,浑然忘因缘。万法终同齐,无不归自然。抹去所以然,不可相比附。止动没有动,动止没有止。两端即不成,一端又何有?归
原创 佑家福 厦门市同安区佑家福香厂
至道并不难,只嫌拣与择。莫憎也莫爱,心中要明澈。若是差毫厘,天地远相隔。欲得现前果、莫存顺逆心。顺与逆相争,引人害心病。不识玄妙理,白白念清净。圆妙同太虚,无欠也无余。心乱因取舍,不如无欲念。勿要求有缘,亦不持空忍。心纯意平静,默默尽天年。止动归于止,止后又更动。不如弃两边、宁可知一种。一种都不通,两边定失功。要有却没有,顺空却背空。多想又多说,轮转不相应。不想也不说,无处不通达。归根得宗旨,随照失宗旨。一时返本心,亦要胜前空。前空若转变,根由在妄见。不用求其真,只须息妄见。有无二边见,切莫去追寻。一有是非心,杂乱失本性。二由一产生,一亦莫固守。一心都不生,万物无过失。无过也无物,不生也无心。能由境消灭,境随能沉溺。境由能为境,能由境为能。要想知两段,原本是一空。一空实同两,无不包万象。精粗眼不见,难道有偏袒?大道体性宽,不易也不难。小见多狐疑,转急或转迟。执守无限度,势必入邪路。任心归自然,本体无去留。顺性即合道,逍遥断烦恼。动念违真义,昏沉亦不好。不好劳心神,亲疏又怎样?要取我佛法,不要嫌六尘。六尘不嫌恶,归心同正觉。智者无所为,愚人自束缚。法本无异法,妄自爱执着。将心来使用,岂不是大错?迷惑生寂乱,觉悟无好恶。一切二边见,丢弃莫迟疑。梦幻空中花,把捉是徒劳。得失和是非,一时全放下。睁眼若不睡,诸梦自消除。心里不生异,万法自如一。一如体之玄,浑然忘因缘。万法终同齐,无不归自然。抹去所以然,不可相比附。止动没有动,动止没有止。两端即不成,一端又何有?归
