林家乐生命学/书法||《金刚经》:为什么说,有缘接触空性法门,非常有福报?
2024-08-26 18:56阅读:
林家乐生命学/书法 ||
《金刚经》:为什么说,有缘接触空性法门,非常有福报?
原创 坤坤笔记 坤坤笔记
《金刚经》的第一分介绍了佛陀这次说法的缘起,在第二分中须菩提提出了两个问题,从第三分开始,佛陀围绕须菩提提出的这两个问题,进行了不同层次的回答。
第三分至第十三分,佛陀依次讲了通过布施修行来让心安住,以及破除妄相,得见如来等内容。主要是引导修行者通过修行来破除“我执”和“法执”。这样应无所住而生其心,才能降伏其心。
上一篇文章聊了第十四分的第七个话题——真正的佛是什么?这篇文章聊聊这一分的第八个话题——为什么说,有缘接触空性法门,非常有福报?
须菩提解说了末法五百年的人听闻《金刚经》,然后信受奉持,就非常难得,因为他远离一切对虚妄之相的执着。接下来佛陀对须菩提说了一段话,他说了什么呢?先来看看这部分的经文原文:

这段内容是佛陀印证须菩提的言论之文。
佛陀在听了须菩提说了上面的道理之后,非常高兴地赞叹道:“你说的对,一点也不错。如果这个世界上有人听到《金刚经》后,不惊疑、不恐怖、不畏惧,那这人就非常希有”。
什么是佛陀说的不惊、不怖、不畏?
僧肇大师言:得闻大乘闻慧解,一往闻经,身无惧相,故名不惊。得大乘思慧解,深信不疑,故名不怖。得大乘修慧解,顺教修行,终不有谤,故名不畏。
意思是当一个人深入地听闻并理解了大乘佛教的教义,从而获得智慧,他的身体和心灵都不会表现出恐惧的状态,这是因为他通过理解了教义,从而消除了对未知的恐惧,不会因为听到佛法而感到惊慌或恐惧,这种状态就
原创 坤坤笔记 坤坤笔记
《金刚经》的第一分介绍了佛陀这次说法的缘起,在第二分中须菩提提出了两个问题,从第三分开始,佛陀围绕须菩提提出的这两个问题,进行了不同层次的回答。
第三分至第十三分,佛陀依次讲了通过布施修行来让心安住,以及破除妄相,得见如来等内容。主要是引导修行者通过修行来破除“我执”和“法执”。这样应无所住而生其心,才能降伏其心。
上一篇文章聊了第十四分的第七个话题——真正的佛是什么?这篇文章聊聊这一分的第八个话题——为什么说,有缘接触空性法门,非常有福报?
须菩提解说了末法五百年的人听闻《金刚经》,然后信受奉持,就非常难得,因为他远离一切对虚妄之相的执着。接下来佛陀对须菩提说了一段话,他说了什么呢?先来看看这部分的经文原文:
这段内容是佛陀印证须菩提的言论之文。
佛陀在听了须菩提说了上面的道理之后,非常高兴地赞叹道:“你说的对,一点也不错。如果这个世界上有人听到《金刚经》后,不惊疑、不恐怖、不畏惧,那这人就非常希有”。
什么是佛陀说的不惊、不怖、不畏?
僧肇大师言:得闻大乘闻慧解,一往闻经,身无惧相,故名不惊。得大乘思慧解,深信不疑,故名不怖。得大乘修慧解,顺教修行,终不有谤,故名不畏。
意思是当一个人深入地听闻并理解了大乘佛教的教义,从而获得智慧,他的身体和心灵都不会表现出恐惧的状态,这是因为他通过理解了教义,从而消除了对未知的恐惧,不会因为听到佛法而感到惊慌或恐惧,这种状态就
