林家乐生命学/书法
||如来藏识和阿赖耶识的区别就在“明”和“不明”
原创 杨海鹰 心缘心纪元
关于《毗卢禅重要名相与相关信息分享》的讲解
第一篇：从法身佛到报身佛，再到密严世界
然后，我们所谓的“流”，可以这么来表达，就是把这个东西（指图三里大日如来报身佛横线下面的空间）拖到这儿来（从密严世界继续往右画），然后祂开始呈现，呈现个流（图3最右侧的灰色流）。
图三
这个流里头呢，就看你有界没界了，如果你贯通了，那就没界，这个东西（指最左侧的法身佛、法界）就过来了（指报身佛下方的部分）。
如果没有贯通的话呢，这儿（指右侧灰色的流）就是有界的（心流左侧画一根竖线）。有界的话就是这样的（在无界的灰色心流下方再画一个黄色心流，代表“界”的竖线封住了流的起处），以界为起始，这是每一个个体。
相当于到了这个层面（在大日如来报身佛的下面画一根横线），上面属于法身佛到报身佛、然后到密严世界的一个显化的过程。
这个底下（指横线下面），假如说是一个个体的话，就是“心”的概念，这个（指图3最右侧的心流示意图）也是说的这个事儿。那这个（指横线下面的“心”）也可以说是八识，
如来藏相应体 vs 如来藏不相应体
说到这里又多了几个概念（参见图4）。
原创 杨海鹰 心缘心纪元
关于《毗卢禅重要名相与相关信息分享》的讲解
第一篇：从法身佛到报身佛，再到密严世界
然后，我们所谓的“流”，可以这么来表达，就是把这个东西（指图三里大日如来报身佛横线下面的空间）拖到这儿来（从密严世界继续往右画），然后祂开始呈现，呈现个流（图3最右侧的灰色流）。
图三
这个流里头呢，就看你有界没界了，如果你贯通了，那就没界，这个东西（指最左侧的法身佛、法界）就过来了（指报身佛下方的部分）。
如果没有贯通的话呢，这儿（指右侧灰色的流）就是有界的（心流左侧画一根竖线）。有界的话就是这样的（在无界的灰色心流下方再画一个黄色心流，代表“界”的竖线封住了流的起处），以界为起始，这是每一个个体。
相当于到了这个层面（在大日如来报身佛的下面画一根横线），上面属于法身佛到报身佛、然后到密严世界的一个显化的过程。
这个底下（指横线下面），假如说是一个个体的话，就是“心”的概念，这个（指图3最右侧的心流示意图）也是说的这个事儿。那这个（指横线下面的“心”）也可以说是八识，
如来藏相应体 vs 如来藏不相应体
说到这里又多了几个概念（参见图4）。