林家乐生命学/书法 || 曾锦溪:以传统为根
以心性为魂——我的书法求索之路
以传统为根 以心性为魂——我的书法求索之路

曾锦溪
临古铸基:虔诚修心 研习经典
中国书法,宛如千年文明长河中熠熠生辉的明珠,不仅镌刻着华夏历史的沧桑印记,更蕴藏着传统文化的深邃智慧,与绘画、诗词、哲学等艺术领域相互交融,共同勾勒出中华文化的瑰丽图景。纵观书法发展史,从王羲之的《兰亭序》到颜真卿的《祭侄文稿》,每一件传世之作都彰显着“继承中创新”的艺术真谛。可以说,继承传统是书法艺术薪火相传、生生不息的根基,缺乏传统渊源的书法作品,即便技巧再精湛,也难以在书法史上留下浓墨重彩的一笔。
在当下书坛,虽然“回归传统”已成为主流共识,但与古代书法大家相比,我们对传统的挖掘仍存在较大差距。米芾早年以“集古字”闻名,三十余岁时已能将晋唐诸家笔法融会贯通;王铎青年时期临帖如痴,对《集王羲之圣教序》《阁帖》的研习达到了“一日临帖,一日应请索”的痴迷程度。受此启发,我为自己制定了“45岁前专注临古”的规划。我始终坚信,只有像古人那样以虔诚之心深入传统,在临摹中力求形神兼备,才能真正领悟书法艺术的精髓,为未来的创新奠定坚实基础。有人认为这种“临古”是模仿,缺乏个性,但我却认为,过早形成固定风格,就如同被束缚翅膀的飞鸟,反而会限制艺术生命的长远发展。
在临习古帖的过程中,我尝试从多个维度深入探索。通过购置大量高清书法典籍,系统梳理书法演变脉络,让自己站在历史的高度把握书法发展规律;坚持每日临池不辍,力求在点画形态、用笔节奏中还原古帖神韵;秉持“
以传统为根 以心性为魂——我的书法求索之路
曾锦溪
临古铸基:虔诚修心 研习经典
中国书法,宛如千年文明长河中熠熠生辉的明珠,不仅镌刻着华夏历史的沧桑印记,更蕴藏着传统文化的深邃智慧,与绘画、诗词、哲学等艺术领域相互交融,共同勾勒出中华文化的瑰丽图景。纵观书法发展史,从王羲之的《兰亭序》到颜真卿的《祭侄文稿》,每一件传世之作都彰显着“继承中创新”的艺术真谛。可以说,继承传统是书法艺术薪火相传、生生不息的根基,缺乏传统渊源的书法作品,即便技巧再精湛,也难以在书法史上留下浓墨重彩的一笔。
在当下书坛,虽然“回归传统”已成为主流共识,但与古代书法大家相比,我们对传统的挖掘仍存在较大差距。米芾早年以“集古字”闻名,三十余岁时已能将晋唐诸家笔法融会贯通;王铎青年时期临帖如痴,对《集王羲之圣教序》《阁帖》的研习达到了“一日临帖,一日应请索”的痴迷程度。受此启发,我为自己制定了“45岁前专注临古”的规划。我始终坚信,只有像古人那样以虔诚之心深入传统,在临摹中力求形神兼备,才能真正领悟书法艺术的精髓,为未来的创新奠定坚实基础。有人认为这种“临古”是模仿,缺乏个性,但我却认为,过早形成固定风格,就如同被束缚翅膀的飞鸟,反而会限制艺术生命的长远发展。
在临习古帖的过程中,我尝试从多个维度深入探索。通过购置大量高清书法典籍,系统梳理书法演变脉络,让自己站在历史的高度把握书法发展规律;坚持每日临池不辍,力求在点画形态、用笔节奏中还原古帖神韵;秉持“
