林家乐生命学/书法||东晋18幅真迹出土！这才是最正宗的“二王”笔法，世人学错1000多年
2025-07-17 16:48阅读：
林家乐生命学/书法 ||
李誉曾说：“善法书者，各得右军之一体”，魏晋之后，书坛的佼佼者们，皆是汲取王羲之的一种风格或笔法，由此登峰造极，简单来说，把“二王”笔法学会，临学各朝法帖，基本不是问题。
正因如此，学习古人笔法，后世多练“王书”，譬如《兰亭序》、《圣教序》、《十七帖》等，虽然上述法帖经典，但是客观分析，笔法不够精到，首先《兰亭序》真迹失传，摹本也多是拓本，字迹模糊，“王风”不足。
至于《圣教序》和《十七帖》，乃是集字而成，虽然唐人极尽全力，保障气脉通常，衔接自然，可是对比王羲之真迹，仍有几分刻意感，再加上刻碑的金石气，自然感、生动性更是薄弱，难以参透。
李誉曾说：“善法书者，各得右军之一体”，魏晋之后，书坛的佼佼者们，皆是汲取王羲之的一种风格或笔法，由此登峰造极，简单来说，把“二王”笔法学会，临学各朝法帖，基本不是问题。
正因如此，学习古人笔法，后世多练“王书”，譬如《兰亭序》、《圣教序》、《十七帖》等，虽然上述法帖经典，但是客观分析，笔法不够精到，首先《兰亭序》真迹失传，摹本也多是拓本，字迹模糊，“王风”不足。
至于《圣教序》和《十七帖》，乃是集字而成，虽然唐人极尽全力，保障气脉通常，衔接自然，可是对比王羲之真迹，仍有几分刻意感，再加上刻碑的金石气，自然感、生动性更是薄弱，难以参透。