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来源：南安市陈氏源流研究会
陈氏先祖入闽的主要干、支世系有150多支，其中从河南入闽的陈氏有54支，其中从固始入闽的有40支；从江西入闽的有33支，其中义门陈氏有20多支；从北方迁入的有18支；从浙江迁入的有16支，从江苏入闽的有8支，从陕西、安徽、贵州、湖南、山东、广东入闽的各一支。这些支脉繁衍后裔430多万人，约占全省总人口的11、63%，为福建首姓望族。这些陈氏支系南迁入福建基本上与历史记载的中国五次大的人口南迁浪潮相符合。这些入闽支脉逐渐在福建形成太傅派（南院派）（含古灵陈氏）、将军派（北庙派）、南朝派-江州义门派、贡川派、润公-迈公派（含玉湖陈氏和飞钱陈氏）等五大主系脉派。以下是编者通过多种族谱整理的福建陈氏将军派（北庙派）、太傅派（南院派）、南朝派-江州义门派、贡川派、润公派-迈公派等五大主系脉派的世系简图，供专家学者研究参考：
一、将军派：
43世实--纪--群--泰--温（诉）--君页--潭--钦约--怀高--建柄--肃--任--本昭--时杰--景文--伯绍（庆之）--霸汉--果仁--克耕--政--63世元光、元勋--珦--澧--詠、谋、訏（三大房后裔遍布闽粤台）（注：固始浮光陈氏将陈实公定为第49世，载为全温公后裔，与其他支脉脱节，大谬也，应予以纠正）公元669年，朝廷派河南固始人陈政（胡公满的68世孙）任南行军总管，率兵镇压福建南部的少数民族动乱。667年四月，陈政卒，由其20岁的儿子陈元光代父领兵，经过九年战争，局势平定后，于686年报请朝廷批准，设置了漳州郡。陈元光致力于发展漳州一带的农工商各业，使当地得到了繁荣发展。他被后人尊为'开漳圣王'，子孙后代被称作'开漳圣王派'，成为闽、粤、台及南洋诸岛陈姓最主要的一支。当地百姓为了表达对陈元光的崇敬之情，许多地方建有陈圣王庙，福建有一百多座，台湾有53座，南洋诸岛也有20多座。闽南的几座“开漳圣王庙”，如燕翼宫、威惠庙等，其规模之大，香火之盛，不亚于内地一些大型的佛、道教寺观。主要有：陈懋基系、陈汤征系、陈汤行系等等。
二、南院派：
43世实--纪--群--泰--准--津（匡）--逵--尚之--霸图--岩--亮--錡--范--忠--57世邕-
来源：南安市陈氏源流研究会
陈氏先祖入闽的主要干、支世系有150多支，其中从河南入闽的陈氏有54支，其中从固始入闽的有40支；从江西入闽的有33支，其中义门陈氏有20多支；从北方迁入的有18支；从浙江迁入的有16支，从江苏入闽的有8支，从陕西、安徽、贵州、湖南、山东、广东入闽的各一支。这些支脉繁衍后裔430多万人，约占全省总人口的11、63%，为福建首姓望族。这些陈氏支系南迁入福建基本上与历史记载的中国五次大的人口南迁浪潮相符合。这些入闽支脉逐渐在福建形成太傅派（南院派）（含古灵陈氏）、将军派（北庙派）、南朝派-江州义门派、贡川派、润公-迈公派（含玉湖陈氏和飞钱陈氏）等五大主系脉派。以下是编者通过多种族谱整理的福建陈氏将军派（北庙派）、太傅派（南院派）、南朝派-江州义门派、贡川派、润公派-迈公派等五大主系脉派的世系简图，供专家学者研究参考：
一、将军派：
43世实--纪--群--泰--温（诉）--君页--潭--钦约--怀高--建柄--肃--任--本昭--时杰--景文--伯绍（庆之）--霸汉--果仁--克耕--政--63世元光、元勋--珦--澧--詠、谋、訏（三大房后裔遍布闽粤台）（注：固始浮光陈氏将陈实公定为第49世，载为全温公后裔，与其他支脉脱节，大谬也，应予以纠正）公元669年，朝廷派河南固始人陈政（胡公满的68世孙）任南行军总管，率兵镇压福建南部的少数民族动乱。667年四月，陈政卒，由其20岁的儿子陈元光代父领兵，经过九年战争，局势平定后，于686年报请朝廷批准，设置了漳州郡。陈元光致力于发展漳州一带的农工商各业，使当地得到了繁荣发展。他被后人尊为'开漳圣王'，子孙后代被称作'开漳圣王派'，成为闽、粤、台及南洋诸岛陈姓最主要的一支。当地百姓为了表达对陈元光的崇敬之情，许多地方建有陈圣王庙，福建有一百多座，台湾有53座，南洋诸岛也有20多座。闽南的几座“开漳圣王庙”，如燕翼宫、威惠庙等，其规模之大，香火之盛，不亚于内地一些大型的佛、道教寺观。主要有：陈懋基系、陈汤征系、陈汤行系等等。
二、南院派：
43世实--纪--群--泰--准--津（匡）--逵--尚之--霸图--岩--亮--錡--范--忠--57世邕-