东禅古寺位于湖北省黄梅县西南，是五祖弘忍大师讲经说法道场。唐高宗龙朔元年（公元661年），六祖慧能受衣钵于此。明代寺内增修两殿，一为六祖殿，汪可受建。一为五祖殿，石昆玉建。咸丰五年（公元1855年）毁于兵灾。《名胜志》记载：东禅寺乃五祖传衣钵于六祖处，五祖弘忍大师养母于此。母去世后，师将母葬于此地，并建石塔一座，即今之佛母塔
。初，五祖在东禅传法与六
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东禅古寺位于湖北省黄梅县西南，是五祖弘忍大师讲经说法道场。唐高宗龙朔元年（公元661年），六祖慧能受衣钵于此。明代寺内增修两殿，一为六祖殿，汪可受建。一为五祖殿，石昆玉建。咸丰五年（公元1855年）毁于兵灾。《名胜志》记载：东禅寺乃五祖传衣钵于六祖处，五祖弘忍大师养母于此。母去世后，师将母葬于此地，并建石塔一座，即今之佛母塔
。初，五祖在东禅传法与六
祖慧能，（寺内有吴道子传衣图及六祖坠腰石）始上冯茂山结庐而居，开东山法门。故东禅寺是禅宗发源地，在佛教史上有重要的纪念意义。这是任何禅和子及致力禅学研究者值得关注的问题。
佛母俗姓周，本县濯港人，五祖弘忍大师生母。生于公元583年中秋。自幼品貌端庄，深得父母兄嫂疼爱。一日河边浣衣，遇一老者借宿。女曰：有父兄在，可往求之。曰：诺则敢行。女首肯之。老者即五祖前身栽松道者。闻四祖阐教于破额山即前去求法，祖曰：“汝老，设有所闻，能广化耶？再来当传汝。”曰：“去往何处？”答曰：“逢港则住，遇周则止。”今得周氏女首肯，回即坐化。周氏回家即孕，父母怒逐之。女无所归，傭访里中，夕止社屋。隋文帝仁寿二年壬戊十月二十三日生子，即后之弘忍。母含辛茹苦，抚养祖至七岁，方随四祖出家，二十一岁承继衣钵为禅宗五祖。祖每忆母颠沛流离之苦，悲不能抑。在东禅寺建养母堂奉养。母圆寂后，塔亦在养母堂。后人尊称为佛母塔。后唐武则天追封为圣母。今圣母殿尚存（
图）
佛母俗姓周，本县濯港人，五祖弘忍大师生母。生于公元583年中秋。自幼品貌端庄，深得父母兄嫂疼爱。一日河边浣衣，遇一老者借宿。女曰：有父兄在，可往求之。曰：诺则敢行。女首肯之。老者即五祖前身栽松道者。闻四祖阐教于破额山即前去求法，祖曰：“汝老，设有所闻，能广化耶？再来当传汝。”曰：“去往何处？”答曰：“逢港则住，遇周则止。”今得周氏女首肯，回即坐化。周氏回家即孕，父母怒逐之。女无所归，傭访里中，夕止社屋。隋文帝仁寿二年壬戊十月二十三日生子，即后之弘忍。母含辛茹苦，抚养祖至七岁，方随四祖出家，二十一岁承继衣钵为禅宗五祖。祖每忆母颠沛流离之苦，悲不能抑。在东禅寺建养母堂奉养。母圆寂后，塔亦在养母堂。后人尊称为佛母塔。后唐武则天追封为圣母。今圣母殿尚存（
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