过来人
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图引自网络
允燕山公园
允燕佛塔始建于1946年，其建筑风格为南传上座部佛塔，展现了独特的傣族文化风韵，为塔中精品，是由一个20米高的主塔和40个小塔组成的宏伟壮观的塔群，塔分5层，高低错落，层次分明，均呈圆锥形，塔底均为白色。主塔高耸在正中央，40座小塔犹如众星捧月，拱卫于主塔周围。主塔和小塔顶均戴宝伞和风标，四周悬吊着铜铃，微风吹拂，叮当悦耳。塔身通体涂金，朝晖夕阳之下，金光四射，因此也称为金塔。最底层的28个小塔的佛龛内有金属佛像。
木脑示栋，景颇族的标志物。共有四块，中间两块为雄碑，左右两快为雌碑，表示景颇族男女并肩作战，碑面的花纹图案表示景颇族从青藏高原到各地的迁徙路线，碑顶的太阳月亮图案是景颇族崇拜太阳和月亮的象征；中间交叉的长刀是景颇人披荆斩棘、英勇抵抗外来侵略者的象征。木脑示栋地，是景颇人每年一度的“目瑙纵歌”节期间共同起舞的地方。
乐园寺
“独木成林”奇观
“独木成林”是一棵巨型榕树，位于那邦镇老刀弄寨旁的亚热带森林中，距县城约60余公里。它颠覆了“独木不成林”的成语。
这棵老榕树据说已有300年的树龄（另一说法为近千年），树高约40米，从树干上抛撒出一束束下垂的气生根，气生根深深地扎进泥土之中，又变成了新的树干，新树干已达168多根，气生根300余根，由它演绎而成了面积达12亩的小树林，故叫“独木成林”。
老榕树树身奇大无比，主干上布满了块状根系，如山脉和峡谷，千沟万壑。那巨大的树冠，浓荫四布，遮天蔽日，像一把巨伞，可容上百人在树下乘凉。
也有人把它叫做“华夏榕树王“、亚洲榕树王”，不过这名不副实，因为广东省新会县环城乡天马河边的那棵榕树的树冠覆盖面积达15亩，而亚洲有些地方有树冠覆盖面积更大的“独木成林”。不过，它的确十分壮观。
不少介绍盈江旅游景点的材料和网络文章把“独木成林”和“中国榕树王”说成两个景点，实为谬误。二者实际上是同一景观，只不过是不同名称而已。
一镇两国、一桥两国风景线
中缅边境线（云南段）上共有11个陆地边境口岸，其中7个与缅甸掸邦接壤，4个（章风、盈江、猴桥、片马）与缅甸克钦邦接壤。
克钦邦的主体民族为克钦族。克钦族和中国的景颇族为同一民族，在中国称为景颇族，在缅甸叫做克钦族。“克钦”是他称，自称为“景颇”、“班阳”等，有些克钦人就很不愿意被称为“克钦人”。景颇／克钦族属蒙古人种，人体特征与汉族相近，相传为炎帝分支。
盈江县西、西北、西南三面与缅甸接壤，是德宏州国境线最长的县，有214.6公里国境线，自古就是南方“丝绸之路”的重要出口通关。
界河两岸的那邦和拉咱属于不同国家，但如果仅从地域上看，它们就是“一个小镇”。如果没有设于小桥两头、相距仅20多米的中国边防检查站和缅甸的相应检查站，实在很难想象它们是不同国家的小镇。
与其它边境地区一样，两国边民凭边民证可自由往来。
拉咱镇上的教堂
刀安仁故居
刀安仁故居是明清中央王朝在边疆少数民族地区施行土司制度的实物见证，是边境少数民族地区与中央王朝政治文化联系交往密切的反映，辛亥腾越起义的策源地，对研究边境历史和地方民族文化交流发展史有重要