科判

甲一、闻法方式
　乙一、发心
　　丙一、广大意乐菩提心之发心
　　丙二、广大方便秘密真言之发心
　乙二、行为
　　丙一、所断之行为
　　　丁一、法器之三过
　　　　戊一、耳不注如覆器之过
　　　　戊二、意不持如漏器之过
　　　　戊三、杂烦恼如毒器之过
　　　丁二、六垢
　　　　戊一、傲慢
　　　　戊二、无正信
　　　　戊三、不求法
　　　　戊四、外散
　　　　戊五、内收
　　　　戊六、疲厌
　　　丁三、五不持
　　　　戊一、持文不持义
　　　　戊二、持义不持文
　　　　戊三、未领会而持
　　　　戊四、上下错谬而持
　　　　戊五、颠倒而持
　　丙二、应取之行为
　　　丁一、依止四想
　　　丁二、具足六度
　　　丁三、依止其它威仪
甲二、所讲之法
　　乙一、共同外前行
　　丙一、暇满难得
　　　丁一、思维本性闲暇
　　　丁二、思维特法圆满
　　　　戊一、五种自圆满
　　　　　己一、所依圆满
　　　　　己二、环境圆满
　　　　　己三、根德圆满
　　　　　己四、意乐圆满
　　　　　己五、信心圆满
　　　　戊二、五种他圆满
　　　　　己一、如来出世
　　　　　己二、佛已说法
　　　　　己三、佛法住世
　　　　　己四、自入圣教
　　　　　己五、师已摄受
　　　丁三、思维难得之喻
　　　丁四、思维数目差别
　　丙二、寿命无常
　　　丁一、思维外器世界而修无常
　　　丁二、思维内情众生而修无常
　　　丁三、思维殊胜正士而修无常
　　　丁四、思维世间尊主而修无常
　　　丁五、思维各种喻义而修无常
　　　丁六、思维死缘无定而修无常
　　　丁七、思维猛厉希求而修无常
　　丙三、轮回过患
　　　丁一、总的思维轮回痛苦
　　　丁二、分别思维六道各自痛苦
　　　　戊一、地狱之苦
　　　　　己一、八热地狱
　　　　　　庚一、复活地狱