《诗经》中的“兴”

除开“赋”、“比”外，还有常见的“兴”。“兴者，先言他物以引起所咏之词也”，兴即烘托、衬托，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫，兼有比喻、象征、烘托等手法，往往用于一首诗或一章诗的开头。如《小雅·鸳鸯》中头两章诗的开头“鸳鸯于飞，毕之罗之”“鸳鸯在梁，戢其左翼”以鸳鸯起兴，详写鸳鸯的生活习性，总是成双成对栖息，总用来形容夫妇相好和谐，自此之后鸳鸯也成为中国人心中和谐、美好、相爱的象征。
还有《豳风·鸱鸮》中全篇运用兴法，并且此诗是我国最早的寓言诗，全篇假托母鸟诉说她过去遭受的迫害，经营巢窠的辛劳和目前处境的艰苦危殆。此诗最后一章“予羽谯谯，予尾翛翛，予室翘翘。风雨所飘摇，予维音晓晓”极写母鸟的羽毛、尾巴、家的糟糕处境。结尾止于描写鸟的生活还是别有寄托，很难断言。此诗堪称我国比兴诗之祖。
《豳风·伐柯》中短短八句却能将对周公躬践礼仪，足资模的赞美发挥得淋漓尽致。首句“伐柯如何？匪斧不克”、第二章首句“伐柯伐柯，其则不远”两句运用生动而微显突兀的比兴手法，出人意料，更是显露了作者灵动跌宕的艺术联想力。
布谷鸟一年四季都“布谷布谷”地叫着，它养子七个却一视同仁，小鸟们有的在梅树上，有的在酸枣树上，有的在榛树上，自由自在、和谐安宁。《曹风·鸤鸠》正是借以布谷鸟起兴，称赞理想的“淑人君子”，而这位近于子虚乌有的君子恰恰是对在位的统治者的讽刺。此时正是诗人心目中理想的社会图景。
“有杕之杜，生于道左。彼君子兮，噬肯适我？中心好之，曷