Maksim的《出埃及记》，这十年最流行的热血钢琴曲，听的人被主旋律几个铿锵的音符迅速带嗨，大概不会去细想出埃及原本是怎么回事。旧约圣经里说，自从约瑟投埃及，犹太人一直在那里生息繁衍，后来新法老登基，嫌犹太人人口太多，便发动人民憎恨和排挤他们，于是上帝指示摩西带领犹太人离开埃及。仅仅是“离开”，并不是曾经被历代古典诗人歌颂的征服，更不是赶走或消灭蹂躏自己土地的侵略者。
埃及不是犹太人的家，他们出埃及以回到自己过去的家——迦南；一路上，上帝帮助犹太人把追兵赶尽杀绝，换句话说，要不是埃及法老太恨犹太人，又是残忍压迫又是派兵追赶，犹太人“出埃及”并没多大的雄壮慷慨——走就是了。
后世援引出埃及者，却都是泛泛为之。只要是摆脱桎梏，赢得独立自由，哪怕仍然待在原先的土地上，就能号称“出埃及”了。1776年7月2日，美国《独立宣言》发表，一个月之后，宣言起草人之一的本杰明·富兰克林就着手拟定国徽设计方案。他说，国徽上得有个摩西，穿着大祭司袍，站在岸边，伸手指过大海，好像是要再一次展现劈开红海的神迹一样。他说，摩西头上必须有层云笼罩，云中投下一根火柱，光华四射，意谓摩西的行为秉着神旨。
他的方案被毙了，现在我们看到的美国国徽是另两个人的合作作品，上面有老鹰、橄榄枝叶、弓箭等等。不过，美国初创之际，拿新生的美利坚民族比附出埃及的犹太人的，不止富兰克林一人，譬如托马斯·杰斐逊也设想了一个国家logo的方案，想刻画以色列人在离开埃及后在旷野里跋涉的画面。
这是有原因的。建国这一代美国人是英国清教徒来到北美殖民后留下的后裔，但他们一赢得独立战争，就决意消除清教痕迹，建立一个世俗共和国。富兰克林和杰斐逊骨子里都是世俗主义者，他们在构思国徽的时候，首先会考虑避开跟基督教有
埃及不是犹太人的家，他们出埃及以回到自己过去的家——迦南；一路上，上帝帮助犹太人把追兵赶尽杀绝，换句话说，要不是埃及法老太恨犹太人，又是残忍压迫又是派兵追赶，犹太人“出埃及”并没多大的雄壮慷慨——走就是了。
后世援引出埃及者，却都是泛泛为之。只要是摆脱桎梏，赢得独立自由，哪怕仍然待在原先的土地上，就能号称“出埃及”了。1776年7月2日，美国《独立宣言》发表，一个月之后，宣言起草人之一的本杰明·富兰克林就着手拟定国徽设计方案。他说，国徽上得有个摩西，穿着大祭司袍，站在岸边，伸手指过大海，好像是要再一次展现劈开红海的神迹一样。他说，摩西头上必须有层云笼罩，云中投下一根火柱，光华四射，意谓摩西的行为秉着神旨。
他的方案被毙了，现在我们看到的美国国徽是另两个人的合作作品，上面有老鹰、橄榄枝叶、弓箭等等。不过，美国初创之际，拿新生的美利坚民族比附出埃及的犹太人的，不止富兰克林一人，譬如托马斯·杰斐逊也设想了一个国家logo的方案，想刻画以色列人在离开埃及后在旷野里跋涉的画面。
这是有原因的。建国这一代美国人是英国清教徒来到北美殖民后留下的后裔，但他们一赢得独立战争，就决意消除清教痕迹，建立一个世俗共和国。富兰克林和杰斐逊骨子里都是世俗主义者，他们在构思国徽的时候，首先会考虑避开跟基督教有
