近日严晓星先生所著的《近世古琴逸话》，又推出了图文并茂的最新增订本，其中有一篇新增的文章，叫做《学西乐的琴人与学琴的西乐家》。文中提及的王露、杨荫浏、卫仲乐、陈阅聪、赵沨、吴景略等多位乐坛前辈，都与金陵古琴有着或多或少的各种关联。
文章中还特别提到了三位金陵琴人。原文摘录如下：
一九四九年，南京安徽中学举办文艺晚会，美术教员张正吟看到女同事仇如林上台，先后演奏了钢琴曲《月光》、古琴曲《秋塞吟》，便去向仇如林打听她的古琴师承，后来自己也去跟着夏一峰学琴。这位兼能钢琴、古琴的仇如林，如今颇不易找到更多的资料。
夏一峰和张正吟，皆为古琴界所熟知，但仇如林究竟又是谁呢？
严晓星先生这段文字的出处，是南京艺术学院易人教授三十年前所编著的《优美的旋律飘香的歌——江苏历代音乐家》一书。书中显然将仇如琳，误写作了仇如林。
仇如琳，这个名字对金陵琴人而言，并不陌生，只是缺乏更多的研究。于是应严晓星先生之邀，草就《球琳重锦》一文，根据那些一鳞半爪的历史记载，试图寻找出一些与仇如琳先生相关的零星资讯。
严先生在他的公众号中为这篇文章，加了一段很有意义的编者按：
可能有读者会觉得，仇如琳并不是琴史上的重要人物，我们有必要了解她吗？窃谓这不是一个必要不必要的问题。在八十年代之前，全国的琴人只不过维持着二三百人的数量，每个人的活法不同，我们无法对他们做出要求，但他们是一个共同的群体，古琴艺术端赖这一群体传承下来。在我心里，他们每一个人都值得珍惜。钩沉出这些史料，就是后人对前辈的珍惜方式之一。这是不能用功利的态度去对待的。去年写过一篇文章，引用了高罗佩的一句话：‘爱琴的人自成一个人数不多但关系密切的国际群体，我们应当保持联系。’差不多也是这个意思吧？很高兴有这样认识的人，不仅是我一个。
文章中还特别提到了三位金陵琴人。原文摘录如下：
一九四九年，南京安徽中学举办文艺晚会，美术教员张正吟看到女同事仇如林上台，先后演奏了钢琴曲《月光》、古琴曲《秋塞吟》，便去向仇如林打听她的古琴师承，后来自己也去跟着夏一峰学琴。这位兼能钢琴、古琴的仇如林，如今颇不易找到更多的资料。
夏一峰和张正吟，皆为古琴界所熟知，但仇如林究竟又是谁呢？
严晓星先生这段文字的出处，是南京艺术学院易人教授三十年前所编著的《优美的旋律飘香的歌——江苏历代音乐家》一书。书中显然将仇如琳，误写作了仇如林。
仇如琳，这个名字对金陵琴人而言，并不陌生，只是缺乏更多的研究。于是应严晓星先生之邀，草就《球琳重锦》一文，根据那些一鳞半爪的历史记载，试图寻找出一些与仇如琳先生相关的零星资讯。
严先生在他的公众号中为这篇文章，加了一段很有意义的编者按：
可能有读者会觉得，仇如琳并不是琴史上的重要人物，我们有必要了解她吗？窃谓这不是一个必要不必要的问题。在八十年代之前，全国的琴人只不过维持着二三百人的数量，每个人的活法不同，我们无法对他们做出要求，但他们是一个共同的群体，古琴艺术端赖这一群体传承下来。在我心里，他们每一个人都值得珍惜。钩沉出这些史料，就是后人对前辈的珍惜方式之一。这是不能用功利的态度去对待的。去年写过一篇文章，引用了高罗佩的一句话：‘爱琴的人自成一个人数不多但关系密切的国际群体，我们应当保持联系。’差不多也是这个意思吧？很高兴有这样认识的人，不仅是我一个。