东侧门较小，门牌号为“法华寺街65号”
北京有四座法华寺，最知名的当属天坛公园东门外的这座。这座法华寺所在的地盘归属东城区（原为崇文区），它之所以名声响亮，除了历史的积淀，还因为，这里因它有了“法华寺街”，有了“法华寺公交车站”，还有了“法华寺邮政所”。
在我的脑海中，一直以为法华寺是那种雄伟、庄严、大殿矗立、如同广济寺（西四附近、
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东侧门较小，门牌号为“法华寺街65号”
北京有四座法华寺，最知名的当属天坛公园东门外的这座。这座法华寺所在的地盘归属东城区（原为崇文区），它之所以名声响亮，除了历史的积淀，还因为，这里因它有了“法华寺街”，有了“法华寺公交车站”，还有了“法华寺邮政所”。
在我的脑海中，一直以为法华寺是那种雄伟、庄严、大殿矗立、如同广济寺（西四附近、
佛教协会所在地）一般。但，我第一次拜访，竟然没有寻找到。后来一位朋友指点：顺着“法华寺街”路牌向东走200米，过“葱店西街”路口，马路北侧就是。果然，找到了法华寺。
眼前的法华寺与想象中的大相径庭，其破败的程度令人唏嘘不已，可以说，这座寺庙已与周边的老旧民居浑然一体。
9月4日，中国邮政发行《玄奘》邮票，我来到法华寺邮政所寄发首日封，听一位这里的老住户说，早在上世纪九十年代就被告知要对居民拆迁安置并修葺法华寺，但拖至今日仍不见动静。
法华寺有两个相邻的门，东侧门较小门牌号为“法华寺街65号”，西侧门较大门牌号为“法华寺街67号”。两门的上方均安装有一块方形标牌，上书“法华寺”三字，并写有“北京市崇文区文物暂保单位”、“北京市崇文区人民政府一九八四年一月公布”字样。
西侧这门紧闭，不得进入。进入东侧这门，映入眼帘的便是一条狭窄的约三十米长的通道、几户人家。出于好奇，我走到了通道的尽头，除了低矮的居所和杂物，没有见到与寺庙相关的物件。
值得一提的是，紧挨着东侧门门口的左侧墙壁上书写着文物单位对法华寺的“基本简介”，通过阅读，确实可以了解法华寺的概况，可以感觉到这座寺庙曾经的很有特色、曾经的很有气势。“基本简介”的下方码放着一个条案，条案上摆有一些佛事用品在出售，但并不见卖家现身。
据史料记载，这座法华寺始建于明弘治十七年，清康熙及同治年间重修，是北京外城大寺之一。法华寺建筑包括山门、三层大殿和东、西配殿。山门为三开间歇山顶建筑，山门两次间有棂窗，正间券门上有匾额“大兴法华寺”。其后三进大殿均面阔三开间，并有前廊。东、西两侧配殿亦为三开间。除主要建筑外，东、西还有跨院，房屋数十间。这寺里供奉着既有释迦菩萨像又有关公像，联系起来分析，这座寺庙应属三教合一。
上世纪八十年代，原崇文区文保所对辖区内的文物进行普查时，曾绘制了详细的法华寺布局图，根据图中所示，这是个坐北朝南、有三重大殿的寺庙。从山门进去后是带月台的天王殿，再往里走，过二道门，是带月台的大雄宝殿，其后是大悲坛，后院是僧人的生活区。
法华寺曾印证戊戌变法。清末时期，袁世凯曾在寺内居住，1898年戊戌变法时，维新派谭嗣同奉光绪皇帝密旨，深夜到法华寺与袁世凯密议，但袁世凯将谭嗣同等人出卖，直接导致“戊戌变法”的流产。但也有说，当年谭嗣同夜访袁世凯所去的法华寺是位于报房胡同的“敕赐法华禅林”。
据说，当年“铁肩担道义，妙手著文章”中国革命先驱者李大钊遇害后就是在这法华寺里停的灵。
在《行素斋杂记》中还记载：“崇文门外法华寺，佛殿前后，海棠数株。独殿右一株，每年春秋两番作花，亦理之不可解者。”也就是说，这寺中有一株海棠树每年春秋两季都花开绽放，让观赏者络绎不绝，所以这还成为当时京城的著名景观。
有报道，2008年12月24日傍晚曾有一场虚惊，西侧的67号门旁的一家洗衣店突然起火，所幸扑救及时未能殃及到法华寺。（兵团战士）
由于过道太窄，只能将身体贴在身后的墙壁上拍照，这已经是最佳角度了。
码放在条案上的佛事用品
站在门口向里一眼望去，只见狭窄的通道、低矮的居所和杂物
西侧门较大，门牌号为“法华寺街67号”
依稀可辨的寺庙大殿
沿着这块路牌的指向朝东走，很快就会找到法华寺
在法华寺公交站停靠的线路有很多，这里是“准枢纽”
法华寺邮政所
法华寺周边私搭乱建、电线胡扯的现象比较严重
大名鼎鼎的红桥市场与法华寺毗邻
眼前的法华寺与想象中的大相径庭，其破败的程度令人唏嘘不已，可以说，这座寺庙已与周边的老旧民居浑然一体。
9月4日，中国邮政发行《玄奘》邮票，我来到法华寺邮政所寄发首日封，听一位这里的老住户说，早在上世纪九十年代就被告知要对居民拆迁安置并修葺法华寺，但拖至今日仍不见动静。
法华寺有两个相邻的门，东侧门较小门牌号为“法华寺街65号”，西侧门较大门牌号为“法华寺街67号”。两门的上方均安装有一块方形标牌，上书“法华寺”三字，并写有“北京市崇文区文物暂保单位”、“北京市崇文区人民政府一九八四年一月公布”字样。
西侧这门紧闭，不得进入。进入东侧这门，映入眼帘的便是一条狭窄的约三十米长的通道、几户人家。出于好奇，我走到了通道的尽头，除了低矮的居所和杂物，没有见到与寺庙相关的物件。
值得一提的是，紧挨着东侧门门口的左侧墙壁上书写着文物单位对法华寺的“基本简介”，通过阅读，确实可以了解法华寺的概况，可以感觉到这座寺庙曾经的很有特色、曾经的很有气势。“基本简介”的下方码放着一个条案，条案上摆有一些佛事用品在出售，但并不见卖家现身。
据史料记载，这座法华寺始建于明弘治十七年，清康熙及同治年间重修，是北京外城大寺之一。法华寺建筑包括山门、三层大殿和东、西配殿。山门为三开间歇山顶建筑，山门两次间有棂窗，正间券门上有匾额“大兴法华寺”。其后三进大殿均面阔三开间，并有前廊。东、西两侧配殿亦为三开间。除主要建筑外，东、西还有跨院，房屋数十间。这寺里供奉着既有释迦菩萨像又有关公像，联系起来分析，这座寺庙应属三教合一。
上世纪八十年代，原崇文区文保所对辖区内的文物进行普查时，曾绘制了详细的法华寺布局图，根据图中所示，这是个坐北朝南、有三重大殿的寺庙。从山门进去后是带月台的天王殿，再往里走，过二道门，是带月台的大雄宝殿，其后是大悲坛，后院是僧人的生活区。
法华寺曾印证戊戌变法。清末时期，袁世凯曾在寺内居住，1898年戊戌变法时，维新派谭嗣同奉光绪皇帝密旨，深夜到法华寺与袁世凯密议，但袁世凯将谭嗣同等人出卖，直接导致“戊戌变法”的流产。但也有说，当年谭嗣同夜访袁世凯所去的法华寺是位于报房胡同的“敕赐法华禅林”。
据说，当年“铁肩担道义，妙手著文章”中国革命先驱者李大钊遇害后就是在这法华寺里停的灵。
在《行素斋杂记》中还记载：“崇文门外法华寺，佛殿前后，海棠数株。独殿右一株，每年春秋两番作花，亦理之不可解者。”也就是说，这寺中有一株海棠树每年春秋两季都花开绽放，让观赏者络绎不绝，所以这还成为当时京城的著名景观。
有报道，2008年12月24日傍晚曾有一场虚惊，西侧的67号门旁的一家洗衣店突然起火，所幸扑救及时未能殃及到法华寺。（兵团战士）
由于过道太窄，只能将身体贴在身后的墙壁上拍照，这已经是最佳角度了。
码放在条案上的佛事用品
站在门口向里一眼望去，只见狭窄的通道、低矮的居所和杂物
西侧门较大，门牌号为“法华寺街67号”
依稀可辨的寺庙大殿
沿着这块路牌的指向朝东走，很快就会找到法华寺
在法华寺公交站停靠的线路有很多，这里是“准枢纽”
法华寺邮政所
法华寺周边私搭乱建、电线胡扯的现象比较严重
大名鼎鼎的红桥市场与法华寺毗邻