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小威廉姆多尔《后现代课程观》读后感

2013-06-21 16:36阅读:
《后现代课程观》是当今世界课程与教学新理论文库,国家重点图书出版规划项目,国家教育部普通高等学校人文社会科学重点研究基地华东师范大学课程与教学研究所研究项目。
本书运用宏观综合的视野,描绘了后现代多元而开放的课程设计蓝图,以寻求取代现代性的单项独白式权威教育。作者首先深刻批判了西方受工具性所支配的课程理念与课程体系,认为这种课程理念与课程体系已沦为一种封闭性的科学教条,成为现代工业生产体系的一个环节,教育与课程从而被彻底工具化了,教育与课程的内在价值-促进人的心灵成长的价值被彻底泯灭。
作者进而提出了超越现代工具理性的课程观——后现代课程观。这种课程理念创造性的利用了混沌学、过程哲学等思潮,提出了以“丰富性”、“回归性”、“关联性”、“严密性”为标准的“4R”后现代课程设计理路,这是对具有工具理性性格的 “泰勒原理”真正超越。通过对《后现代课程观》的多次阅读和理解,使自己对该书的基本思想内涵及其所倡导的主要观点有了更进一步的认识。这必然对我国实施新课程改革提供了必要的新的理论框架和思想借鉴。
后现代主义教育思想强调多元、崇尚差异、主张开放、重视平等、推崇创造、否定中心和等级、去掉本质和必然。它的主要观点集中概括如下几个方面:崇尚多元,反对标准化;推崇创造,挑战传统;崇尚个性,反对统一;重视平等,否定等级;主张开放,反对封闭;崇尚差异,反对同一。
现代教育的目的是培养“完人”(后现代教育者认为),而后现代主义从不同的角度对这种“完人”教育提出质疑,并重新考虑人的主体性(民主性、自主性、创造性)。教育仍可注重学生的全面发展,但并不强求每一个受教育者都得做到‘全面发展’,教育目标也可以培养‘片面发展’的人,即符合学生自己的特质和他生活中的特殊的人。
1993年小威廉姆.E多尔的《后现代课程观》中,主要以混沌
学和无限宇宙观为基础,运用了后现代主义的课程观点,针对泰勒原理的弊端,进一步提出了他设想的“4R”新课程标准——丰富性、回归性(循环性)、关联性、严肃性。多尔认为课程目标不应是预先确定的,课程内容不应是绝对客观的和稳定的知识体系,课程实施不应注重灌输和阐释,所有课程参与者都是课程的开发者和创造者,课程是师生共同探索新知识的发展过程。而现代课程的主要特征是封闭性、简单性、积累性。多尔认为后现代课程必须强调开放性、复杂性和转变性。知识不但被发现、被验证,而且又是可以被创造出来的。
《后现代课程观》对课程给予了新的诠释:(1)课程是一种发展的课程,而不是特定的知识体系载体,因而课程内容不是固定不变的,是一个动态发展过程。(2)课程是师生共同参与探究知识的过程。(3)课程发展的过程具有开发性和灵活性。(4)课程目标不再是完全预定的、不可更改的,可以根据实际加以调整。(5)课程的组织不在于学科界限,而向跨学科和综合化发展。(6)课程从强调累积知识走向发现和创造知识。(7)承认和尊重价值观的多元化,不以权威的观点和观念控制课程。
《后现代课程观》对于教师的作用及师生关系也有了明确的主张:教师既是课程的实施者,同时又是课程的开发者和创造者,教师作用的重点和方向不同于传统的教师,教师和学生是一种发展平等的对话关系。
《后现代课程观》不仅丰富了自己对课程的理论知识,也给我对课程方面的研究带来全新的启示,正在我国全面实行新一轮基础教育课程改革的今天,无论是作为课程的实施者、研究者或开发者来说,都必须确保有足够的思想、观念及其他方面的心理准备,以主动适应新课程改革和发展时代需要。
《后现代课程观》这本书涉及到的哲学方面的概念和知识较多,要读懂它,并非一朝一夕所能做得到的,可一旦读到觉得开了窍的时候,你就会感觉到其中的魅力。

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