孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有
2013-08-23 09:24阅读:
道德经
第二十一章
原文:
孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。自今及古,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之状哉?以此。
译文:
大德的表现,在于与“道”一致。“道”这种东西,是恍恍惚惚,若有若无的。惚惚恍恍啊,其中确有某种形象;恍恍惚惚啊,其中确有某种物体。深远暗昧啊,其中确有精微之气;精微之气极为实在,其中竟有可靠验证。
从现在上溯到古代,它的名字不会落空,根据它可以观察万物的本源。我怎么知道万物的本源是什么样子呢?根据就在这里。
管理解释:
作为高级领导者要能够实实在在理解“道”的本质精神,从而终身追求,永不懈怠,追求大德,追求普世价值观。大德的表现又与“道”一致相伴。要养成“敬畏天地鬼神君亲师”的习惯,凡是自己不理解的东西,不要轻易就否定,更不要诋毁,要敬畏。要怀有探索精神,试着去理解,去感知,去运用。“道”的最大特点是若有若无,恍恍惚惚,但是确实又是实实在在存在,透过它的精微之气你可以隐约感知并触及到它的力量。理解了“道”,你就可以观察万物的本源,运筹帷幄,了然于心。
追求“道”的过程中要注意两点:一是随缘意识。若是有缘,无需推拽,若是无缘,无需强求,该来的颔首欢迎,该去的轻轻相送。诸事随缘,顺自天然。人世间事事终归不能如意随行,强求势必不随愿。我们能做的就是精心尽力做好自己,一心一意做好今天,努力无悔,尽心无憾。
原文:
孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。自今及古,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之状哉?以此。
译文:
大德的表现,在于与“道”一致。“道”这种东西,是恍恍惚惚,若有若无的。惚惚恍恍啊,其中确有某种形象;恍恍惚惚啊,其中确有某种物体。深远暗昧啊,其中确有精微之气;精微之气极为实在,其中竟有可靠验证。
从现在上溯到古代,它的名字不会落空,根据它可以观察万物的本源。我怎么知道万物的本源是什么样子呢?根据就在这里。
管理解释:
追求“道”的过程中要注意两点:一是随缘意识。若是有缘,无需推拽,若是无缘,无需强求,该来的颔首欢迎,该去的轻轻相送。诸事随缘,顺自天然。人世间事事终归不能如意随行,强求势必不随愿。我们能做的就是精心尽力做好自己,一心一意做好今天,努力无悔,尽心无憾。
