乾隆工帝王玉--一件有故事的清代羊脂白玉布袋和尚古玉

2015-01-18 16:22阅读：

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清代羊脂玉布袋和尚，白度、油润度、细腻度都达到羊脂的水准。玉件工好料好，精美传神，高度18.3厘米，重量593克，全身涂虹光草染色做旧处理，做好后只见布袋和尚身穿褐色袈裟，露出圆圆的肚皮和雪白的胳膊大腿，手拿佛珠举过头顶，哈哈大笑，看着趣意盎然。是典型的明清仿古玉（明清仿宋元，又叫古仿古）做法，完全可以达到乾隆工帝王玉的水准。

刚得到这布袋和尚时，我也是一头雾水，搞不清到底怎么回事，看玉看工，绝对一流。但看身上的褐色皮块，根本就不是籽料自然的皮色，明显是人为的；说它是染色的吧，看玉料白润细腻，这么大的羊脂料，本身价值就已经不菲，谁没事干会拿这么好的料染色，那不糟蹋这料子和雕工吗，那它还有价值吗？谁又会这么干傻事呢？百思不得其解，现代人崇尚玉料和高成本收藏，这事肯定不会是有经济头脑的现代人干的，那古人又为什么会干这种不计成本的赔本事呢？这种纠结的想法一直持续了很长时间，只是感到这应该是一块有故事的玉。直到有一天，看了几件社会上的事，内心才豁然开朗。
话说2014年4月，中国福布斯排行前30名的龙美术馆创办人刘总，以2.81亿港元在香港苏富比拍得明成化斗彩鸡缸杯在香港完成付款和交接环节时，更是将天价文物鸡缸杯盛上茶，大喝一口，引起轩然大波，社会热议-有钱人就是任性；无独有偶，前几天网络又报道--有钱任性：女大学生开豪车车队卖苹果-豪车共有五六辆，其中包括400多万的阿斯顿马丁，200多万的玛莎拉蒂，保时捷911以及100多万的悍马，每辆车的前盖上都放着苹果叫卖。
于是我释然了，终于得到了答案，结论就是有钱就是任性，不光现代如此，古代更是如此。刘总只是把2.81亿的鸡缸杯当成喝茶的杯子，女大学生只是把400万豪车当成推销苹果的工具，但那都是别人个人的事；同样，古人拿现代人认为天价收藏的羊脂玉做仿古件，做出来作品也绝对不会在原价值之下，他们也是有任性的资本的；我不该以“穷人的思维”考虑“有钱人的任性思维”。

我们还是按照《探索发现》栏目的故事分析推理方法，对这件玉件制作的真相和来源去脉进行一下合理的分析还原吧。
大约在几百年前，当时的皇帝或王爷，得到了一块好近20厘米几斤重的羊脂玉，这羊脂玉洁白，油润干净细腻，块头大，十分难得，王看着很是喜欢。一天，信佛的王叫来了玉工，让玉工雕一件布袋和尚，玉工按王的意思，根据玉料的外形做好了设计好做好了，王看到设计基本满意，但让玉工把布袋和尚的双手由胸前改到头顶，做成献佛珠的形式，玉工大吃一惊，这可是块难得的羊脂级的好玉呀，双手改到头顶将会浪费好多好玉料的，真不知这王怎么想的，玉工还是按王的旨意雕完了这件作品。只见这和尚身宽体胖，面容含笑，雕得精美传神，王看了很是喜欢，但王还是不满意，认为这和尚全身雪白，甚为不雅，不如给他穿上一套袈裟，更符合王意。玉工虽然觉得浪费，不可理喻，但还是按王的意思用虹光草做旧做好了袈裟。做好后只见布袋和尚身穿褐色袈裟，露出圆圆的肚皮和雪白的胳膊大腿，手拿佛珠举过头顶，哈哈大笑，看着趣意盎然，王甚是喜欢，作为心爱之物保留下来。
王作古之后，此布袋和尚颠簸流离了几百年，又重返人间，但此一时彼一时，此时的人们虽然也爱好和田玉，但正宗的和田玉早已天价，被世间假籽料搞得焦头烂额人们，不管真假都在玉料上留了皮，美其名曰原皮原籽，雕刻时还惜玉如金，根本舍不得多雕去一些玉料，根本不会相信这么好玉质的玉料会如此“糟蹋”使用。只有那布袋和尚，依然穿着那件袈裟，高举着佛珠，露出雪白细腻油润的身子，乐呵呵笑看不同时代人们的种种非议和人间的百态！

另外，总有人怀疑这布袋和尚是否真能达到乾隆工、帝王玉的水准，那就看看真正的乾隆工、帝王玉是什么样的吧。乾隆皇帝手提箱多宝格里的东西算不算？乾隆皇帝的玺印算不算乾隆工、帝王玉？看看乾隆爷玩的玉质、雕工、品味到底是什么样呢？真的是极品真有我们想象的那样神秘吗？
出处：台北故宫珍藏和2008年乾隆御制印玺拍卖