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诗经之南风浅读

2013-06-20 22:40阅读:
自从学了古代文学,对《诗经》很感兴趣,遂借之。日读一二首,方读完南风,虽然不能全部领会,但亦颇有所得。
南风以一首缠绵悱恻的爱情诗《关雎》开头,所记录的内容很丰富,除了爱情,有描写妻子思念丈夫的,如《卷耳》;女子归宁之喜悦,如《葛覃》;地方山歌,如《芣苢》;婚礼歌曲,如《麟之趾》;贵族小姐出家场面,如《鹊巢》;怀人诗,如《甘棠》;对欺压鱼肉百姓的官吏的讽刺,如《羔羊》;等等。《南风》里的每一首诗都像是一首歌,讲述着一个深情的或者喜悦的悲伤的故事,在我们的面前展示了中国古代时期人们的生活场景,体现了我国古代人们最纯真的最朴素的情感。
《南风》里的爱情诗,我最喜欢的是开篇之首的《关雎》。这是一首很唯美的爱情诗,全诗以关雎的鸣叫声起兴,以“窈窕淑女,君子好逑”统领全文,写一个男子从“求”一个女子到求而得之的过程,表现男子“求”过程的曲折和得之后的喜悦。初读《关雎》,是在初中的时候,那时尚懵懵懂懂,不知其所言,后来逐渐长大,渐渐学会体会其中的情感。“窈窕淑女”无论在现代还是在古代,都是男性的追求对象,而能如愿的,又有几个?在微风习习月明星稀的夜晚,对月思人,惆怅满怀,继而辗转反侧,难以入眠,于是想尽各种办法讨他的欢心,最后终于如愿,“钟鼓乐之”,从此开始美好幸福的生活。“求之不得,寤寐思服。优哉游哉,辗转反侧”,我想,这大概是每个在在爱情上求而不得的认得最真实的心理写照吧,然而在这首诗里,那个男主人公算是幸运的,他最后还是拥抱了幸福,因此无比喜悦。这让我想起另外一首诗,《凤求凰*琴歌》,这也是我比较喜欢的古代爱情诗之一,比起《关雎》里的这位,那个最后“不得於飞兮,使我沦亡”的男主人公就显得凄凉多了。
另外还有一首是《汉广》,这是一首恋歌,方玉润在《诗经原始》里说到:“此诗即为刈楚.刈蒌而作,所谓樵唱是也。近世楚粤滇黔间,樵子入山,多唱山讴,响应林谷。盖劳者善歌,所以忘劳尔。其词大抵男女相赠答*私心爱慕之情,有近乎淫者,亦有以礼自持者。文在雅俗之间,而言节则自然天籁也。当其佳处,往往入神,有学术大夫所不能及者。”虽然认为此诗“有近乎淫
者”,然而还是充分肯定了其的文学价值,“有学术大夫所不能及者”。他所谓的“淫”,在现代人的眼光看来,这却是在正常不过的事情了。诗以“南有乔木,不可休息”起兴,然后推出主题句“汉有游女,不可休思”,表达了男女之间最纯真的爱慕之情。
相对于上面的两手爱情诗,《摽有梅》的感情的抒发就强烈多了。这首诗写的是一个大龄姑娘对爱情的渴求,以落梅起兴,看着一树的梅花由全部到只剩下七成再到到三成,最后落梅都可以“倾筐墍之”,姑娘的信也越来越急,从“迨其吉兮”到“迨其今兮”再到“迨其谓兮”,这其实是一个过程,树上的梅花的多少是与姑娘的焦急成反比的,梅花越来越少,姑娘的心则是越来越急,充分展现了一个焦急的渴望得到爱情的姑娘的形象。此外,这首诗的结构也值得推敲,在诗经中,存在一种现象,就是反复叠咏,句式不变,甚至字词都旗本相同,它只是通过改变每个句子里面的一两个字,巧妙地使诗的感情得到的进一步的推进与抒发,《摽有梅》就是如此。
不同与上面,《卷耳》是一首感情基调比较哀伤的诗歌,它是写一个妇女在采卷耳时的对在外服役的丈夫的怀念,因而设想丈夫的种种表现,写得相当深情感人。古时劳役繁重,基本每个成年的普通男子都得在一定的时间内去服役,这使得多少的恩爱夫妻被迫分离、月圆人不圆啊!这名女子在菜卷耳时,念及远方的丈夫,悲从心来,“不盈倾筐”却“寘彼周行”,再也没有心思菜下去了。于是假想丈夫陟彼此高岗,马儿因为远途劳累而病倒,望尽天涯路,那个自己心心念念的人,却没有出现,思而见,忧伤满怀,何以解忧,唯有杜康了,于是他“我姑酌彼金罍,唯以不咏怀”,明明是要表达自己对丈夫的思念,却另开视角,从丈夫的角度来写,表现手法相当巧妙,感人至深。
另外一首让我大开眼界的诗就是《江有汜》,这是一首弃妇诗,但是它不同于《氓》式的自怨自艾,指责负心汉的种种与自己的付出,全文的感情基调不是悲伤而是有着一股发泄式的愤怒。从诗歌的字里行间可以看出,这是一个自信心相当强的女子,她遭到丈夫的抛弃后没有入一般软弱女子的哭哭啼啼,而是自信满满,预言丈夫抛弃她后将会遇到的种种困难,“不我以,其后也悔”。这,可以算是《诗经》弃妇诗里的另外一种形象,自信,不屈于人,这与应外一首弃妇诗《邶风-柏舟》里的弃妇形象有点相似,都是高傲的,但都是不能走出环境的桎梏。她这一自信论断的背后的感情是很复杂的,她希望丈夫在感情上遭到挫折,从而想到她的好,隐含了她与丈夫重归于好的期盼,同时也邪路了她怨恨多于爱的心态,这是她的软弱,也是她的坚强。
《诗经》是中国文化艺术的魂宝,不读诗经,就没法领略我国早期诗歌的美丽之处。

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