新浪博客
有的建筑都是灰色调的砖木结构，各个雕梁画栋、飞檐走兽，更为吃惊！很想给母亲讲解一番，可我却说不出个子午卯酉。一位工作人员恰巧走过，便求教于他。小伙子热情地建议：到办公室找白老师吧，他会给你们好好讲解的！
我返回到门口边的办公室，见一老者正在整理东西，猜想他就是被推荐的白老师，也就是这里的阿訇。没错，白老师痛快地答应了我的请求，放下手中的活，为我和母亲做起了导游。不一会儿，又进来了几位，我们自动形成了一个参观团。
经白先生的介绍，我顿时觉得该清真寺非同一般的清真寺，在我国北方，乃至全国都具有重要的历史地位和研究价值。
齐齐哈尔有两个别名，除了大家知道的“鹤城”外，还有另一个别名就叫“卜奎”。卜奎，是达翰尔族头领名字的音译，意思是“勇士”，后来卜奎改称为齐齐哈尔。“齐齐哈尔”这个词，也源自达翰尔语，意思是“边疆”或“天然牧场”之意，更加符合这里的地理位置。
该寺分为东西两寺，一墙之隔，门廊相通，如兄弟般并肩而立。东寺是兄长，建于1684，最初归属于由山东、河北等地因戍边而移来的穆斯林；西寺如其弟，建于1858年（咸丰八年），归属于由甘肃等地发配而来的穆斯林。两家是伊斯兰教逊尼派的不同分支，东寺是格迪木派，西寺是哲合林郁派。东西寺建筑格局基本相同，1958年合为一寺。
我们是从右边的侧门进去的，首先看到的是东边建筑。
这是东寺礼拜殿的中间部分，上书阿拉伯文“太斯米”。该门巧在没有合页连接，可任意打开。
原来这大门是镶有金边的，年代久远加之人为破坏，现在仅留下金粉的装饰了。
该寺经光绪皇帝批准，有康熙皇帝圣旨，还有杭州将军的题词，因此属于宫廷式的建筑。好多木雕和砖雕都带有皇宫色彩，如木刻的龙凤图案。题词上的四个大字，是中国汉字里最早的繁体字，其中三个并不常见。从右至左读作：dú
co gúo zu，意思是“天下无二”！
房檐上方，镶着许多小塔，仅有三个是原始的（左面第二黑色的，是用糯米胶和白灰沾的），其余浅色的都是后来仿造的。
我们经常看到各种各样的石雕，但这些砖雕可比石雕珍贵多了，是我国非物质文化遗产的一部分。仔细瞧瞧，极其精美！那墙缝对的非常严实，连针都插不进去，这叫磨砖对缝；图案，来自皇宫里专用的物品，还有龙凤孔雀鹤等动物形象。300多年前留下的杰作，让我们大家大开眼界！
左图砖雕，是皇帝的玉玺，看出来了吗？那是用布包着的样子。右边的叫玉如意，也就是大臣上朝所用的笏板；中间还有莲子羹。
这座房子在西寺，叫五脊六兽房，是中国宫殿式建筑。房顶有五条脊，四角各有兽头（狮子、麒麟、鱼、俩龙和螭）六枚。如果下大雨，那雨水就能形成一面细细下流的瀑布，很壮观！
这块匾上还标注着姓名，是乾隆四十六年由甘肃发配到卜奎的五姓十二家的名字。
屋顶上的螭脱落了，还剩下五个兽头。
这面墙上的四角砖雕取自于八仙的法器，有扇子、琵琶、花篮和葫芦，猜猜是谁的法器？中间的字念什么呢？
这座原属东寺的窑殿（也叫礼拜殿），是本寺的最精华部分。窑殿为三层三重檐、四边形的塔状建筑。
砖雕上刻有精美的图案、阿拉伯文和汉字。然而，最珍贵的是，还有99位伊斯兰圣人的名字！莲花座（莲花，代表佛教）上嵌一个风剥铜葫芦（葫芦，代表道教），最顶尖才是象征伊斯兰教的一枚弯月（月牙本身可当避雷针）。可见，当时清政府对待三教，采取了一视同仁的包容政策。
按着白老师的指点，我拍到了窑殿上的四个大字：天房捷镜。
再欣赏一下这极富宫廷味道的砖雕吧！找找棋盘和华盖在哪里？
在正中的大门口，看到两块如此形状的石头，这就是当年留下的上马石。
门前有鼓，是文官出入的地方。门楣上有突出的圆柱，叫户对，这里有四个户对，对应的是四品以上官员；而地面的双鼓，叫门当。合起来就叫“门当户对”！户对上方悬挂着毛泽东书写的牌匾。这是毛泽东在延安时为一清真寺提的字，后被复制到这里。
走出大门，我深深地吸了一口气：这一趟可不白来啊，经白老师的点拨，学到了不少知识。我在想，如果所有宗教信徒都能彼此尊重、和睦相处该多好，这世界就不会像今天这样为了信仰不同而大动干戈了！
我返回到门口边的办公室，见一老者正在整理东西，猜想他就是被推荐的白老师，也就是这里的阿訇。没错，白老师痛快地答应了我的请求，放下手中的活，为我和母亲做起了导游。不一会儿，又进来了几位，我们自动形成了一个参观团。
经白先生的介绍，我顿时觉得该清真寺非同一般的清真寺，在我国北方，乃至全国都具有重要的历史地位和研究价值。
齐齐哈尔有两个别名，除了大家知道的“鹤城”外，还有另一个别名就叫“卜奎”。卜奎，是达翰尔族头领名字的音译，意思是“勇士”，后来卜奎改称为齐齐哈尔。“齐齐哈尔”这个词，也源自达翰尔语，意思是“边疆”或“天然牧场”之意，更加符合这里的地理位置。
该寺分为东西两寺，一墙之隔，门廊相通，如兄弟般并肩而立。东寺是兄长，建于1684，最初归属于由山东、河北等地因戍边而移来的穆斯林；西寺如其弟，建于1858年（咸丰八年），归属于由甘肃等地发配而来的穆斯林。两家是伊斯兰教逊尼派的不同分支，东寺是格迪木派，西寺是哲合林郁派。东西寺建筑格局基本相同，1958年合为一寺。
我们是从右边的侧门进去的，首先看到的是东边建筑。
这是东寺礼拜殿的中间部分，上书阿拉伯文“太斯米”。该门巧在没有合页连接，可任意打开。
原来这大门是镶有金边的，年代久远加之人为破坏，现在仅留下金粉的装饰了。
该寺经光绪皇帝批准，有康熙皇帝圣旨，还有杭州将军的题词，因此属于宫廷式的建筑。好多木雕和砖雕都带有皇宫色彩，如木刻的龙凤图案。题词上的四个大字，是中国汉字里最早的繁体字，其中三个并不常见。从右至左读作：dú
co gúo zu，意思是“天下无二”！
房檐上方，镶着许多小塔，仅有三个是原始的（左面第二黑色的，是用糯米胶和白灰沾的），其余浅色的都是后来仿造的。
我们经常看到各种各样的石雕，但这些砖雕可比石雕珍贵多了，是我国非物质文化遗产的一部分。仔细瞧瞧，极其精美！那墙缝对的非常严实，连针都插不进去，这叫磨砖对缝；图案，来自皇宫里专用的物品，还有龙凤孔雀鹤等动物形象。300多年前留下的杰作，让我们大家大开眼界！
左图砖雕，是皇帝的玉玺，看出来了吗？那是用布包着的样子。右边的叫玉如意，也就是大臣上朝所用的笏板；中间还有莲子羹。
这座房子在西寺，叫五脊六兽房，是中国宫殿式建筑。房顶有五条脊，四角各有兽头（狮子、麒麟、鱼、俩龙和螭）六枚。如果下大雨，那雨水就能形成一面细细下流的瀑布，很壮观！
这块匾上还标注着姓名，是乾隆四十六年由甘肃发配到卜奎的五姓十二家的名字。
屋顶上的螭脱落了，还剩下五个兽头。
这面墙上的四角砖雕取自于八仙的法器，有扇子、琵琶、花篮和葫芦，猜猜是谁的法器？中间的字念什么呢？
这座原属东寺的窑殿（也叫礼拜殿），是本寺的最精华部分。窑殿为三层三重檐、四边形的塔状建筑。
砖雕上刻有精美的图案、阿拉伯文和汉字。然而，最珍贵的是，还有99位伊斯兰圣人的名字！莲花座（莲花，代表佛教）上嵌一个风剥铜葫芦（葫芦，代表道教），最顶尖才是象征伊斯兰教的一枚弯月（月牙本身可当避雷针）。可见，当时清政府对待三教，采取了一视同仁的包容政策。
按着白老师的指点，我拍到了窑殿上的四个大字：天房捷镜。
再欣赏一下这极富宫廷味道的砖雕吧！找找棋盘和华盖在哪里？
在正中的大门口，看到两块如此形状的石头，这就是当年留下的上马石。
门前有鼓，是文官出入的地方。门楣上有突出的圆柱，叫户对，这里有四个户对，对应的是四品以上官员；而地面的双鼓，叫门当。合起来就叫“门当户对”！户对上方悬挂着毛泽东书写的牌匾。这是毛泽东在延安时为一清真寺提的字，后被复制到这里。