开封主顾修女圣母堂，愿你成为开封一景
2019-05-28 09:43阅读：
每天早上送孩子到开高上学，都要经过魏都路最东端的新规划路，规划路的旁边有座古老的建筑醒目的立在那里，开车走过时发现它特别的沧桑，虽然破旧，但引起了我的好奇，我甚至不知道它的名字，更不知道它的故事，我想也会有很多开封人不了解它，但是对于曾在抗战期间收留过一万多免遭日军屠戮的河南人及其后代，还有曾在1932年就创办的静宜女中（后来的开封八中）上过学的人，在这里的医院被救治过的人，在这里度过余生的老年人，以及今天这里仍在开办老年公寓和眼科诊所，而得以让开封人受益的人，是不会忘记开封主顾修女圣母堂的。
今天是周六，送完孩子，我把车停在路边，走进了这座神秘的建筑。大门上的牌子原来是“主顾修女圣母堂”，不知道何时换上了“盖夏老年公寓”的牌子。
（以前的名称）
门开着，我问一位在过道里的老人，里面是不是教堂，他往里指了指，院子北边有座带阁楼的三层建筑依然完好，阁楼上两个窗户上的玻璃已大多破损，碎瓦片散落在房顶，这座建筑既有东方的古典，又有西方的伟岸。青砖灰瓦，下边的柱子用红漆虽然刷过，但已剥落很多，这原来是住修女的楼房。
一位妇女到医务室看到了我，她问我是哪里人，我说是开封人，我问她这座建筑有一百年吗？她说是1930年外国人出资建的。我问房前的两棵傲立的柏树是不是和房子一样的年龄？她说差不多。紧挨着圣母堂建筑的前面西端，两棵柏树的后面，盖了两间小平房，是做饭的地方，估计没盖多久。原来的建筑大都毁坏不存，圣母堂建筑南边还有两处建筑，已经破败，是西式的圆窗户，我往里一瞅，里面堆满杂物，厚厚的灰尘不知道有多少年了，估计是诵读圣经的地方，南面的两个建筑中间用围墙隔着，周围的房子都已拆迁，他们孤零零的呆在那里，看得我特别的伤感。
院里围墙角，一条栓着的狗不停的对我狂叫。好像是说这是修女的圣地，一位帅哥来干什么？院里种着零星的果树，还有油菜，金黄的油菜花好像圣洁的修女，有个木制的凳子很古老，显然是以前教堂里的遗物，不知道坐过多少虔诚的修女。
隐约看到二楼的墙上有一黑板，竟然写着“崇尚科学”，该不会是十年动乱时期写的吧。修女住在二楼，门紧锁。在一楼的房间我看到了彩绘的柱子，鲜艳的红，柱子顶上有石膏造型的花朵，有的洁白无瑕，有的红绿相衬。一
楼的房间原本是通着的，后来砌了砖墙，分成了房间。
（柏树旁新盖了一个小平房）
开封主顾修女圣母堂原有圣堂一座(可容纳百余人)，修女住宿楼一座(三层,第三层为阁楼)，养病楼一座(二层、14个房间)，美籍修女饭厅，厨房、中国修女饭厅、厨房、洗衣房、传达室及花房等约1200平方米。有围墙与街道相隔，院内种有松柏、荣花树多株、冬青及木楼交错于走道两侧颇为幽静。
楼顶上的阁楼落满灰尘，古老的木头支撑着古老的故事，这里留下了多少修女的足迹，她们的内心都有一些封闭的故事，或许她们有过爱情的打击，或许她们有过生活的无奈，或许她们想净化自己的心灵，每个深夜，她们的梦里会有自己的故事，会有美好的回忆，但是诸多的心事随着会规的约束而烟消云散。唯有院里的几棵柏树见证着她们的一生的纯洁和圣灵。
天主教主顾传教修女会1930年于河南开封成立。是在时任开封教区主教的谭维新主持下设立的，谭维新多次视察选址，最后按天主教传统习惯、西欧各国的常规，选定距离城市较远、避开闹市的开封东郊羊尾铺村，修建了天主教河南神哲学院，又称总修院，作以为河南等地培养神父的场所。1932年经梵蒂冈罗马教廷传信部予以批准，是天主教开封教区唯一的一座修女会，在创办之初委托美籍修女盖夏主持会务。从1930年正式建会以来到1949年20年间，先后有100多位修女入会。修会的工作包括了教育、医务及传教等。修会宗旨：该会以遵守福音劝谕及会规而光荣天主修成全德为第一宗旨；以辅助传教事业，宣扬圣教，拯救人灵为第二宗旨。修会精神：全心依恃天主的照顾，凡事尽人事而听天命，不忧不惧，欣勤愉快事奉天主及服务人群。
主顾传教修女会影响很大，就说修女盖夏吧，她1920年来到开封，1932年创办静宜女中，因她的中文名叫静宜，故名。当时学风很严谨，是当时开封的贵族学校。最值得一提的是，静宜女中在抗战期间还曾收留了一万多河南人，让他们免遭日军的屠戮和迫害。1948年，盖夏离开开封，带领十四位修女到台湾发展，后创办了“静宜大学”等。而留在开封的静宜女中，现为开封八中。
上世纪三十年代，主顾传教修女会还派该院修女去河北眼科医院，跟随当地教父学习医术。在上世纪四十年代初即在开封市创办眼科诊所，以带徒的方式传授医术，逐步发展。该会大部分修女都掌握了一定的医疗技能。
按照天主教会的传统，每一修会都有自行规定的会衣及头巾。主顾修女会所规定的会衣和其他女修会大致相同，为连身长裙、颜色采黑白交织的深灰色，头巾披肩不露头发，冬为黑色，夏为白色。已发愿的修女在胸前佩带十字架，已经发终身愿的修女可在右手无名指上戴一银质戒指。
（以前的老相片还没有盖小平房）
修女在院内过着严肃的集体生活，每天的事务如外出、会客、住宿、吃饭等都有详细的规定。比如在餐厅用餐时，由院长指定一位修女读圣书，大家边吃边听，禁止高声喧哗嬉笑；同进同出，非特殊原因不得迟到、或早退。修女因公或私事包括其亲属来访时，首先通过传达员向院长报告，经同意后在接待室会见客人，严禁将外客引入个人寝室。在与客入谈话时要由院长指定修女一、二人陪同。
修女返家省亲大体是每年一次，视路程的远近而定，除有特殊重大事故外，修女不得向院长要求请假回家。
修女的寝室以集体为主，以三人以上为原则，陈设方求朴素，室内应供设苦像、圣像。决不容许悬挂张贴有伤风雅的装饰品。修女在患病时经院长批准安排在修院内养病楼内医疗并派修女前往护理。修女们在修院均以姊妹相称，而不是论资班辈，对早期入会的年长修女是很尊重和照顾的。在彼此称呼上也很少提名道姓的叫，一般习惯是称其“圣名”。
具备什么条件才能入会为修女呢。在该会会规中第五章“入会”中规定：请求入会者应家世清白,领洗至少须满二年,对教会道理有相当认识并有诚恳的信仰。经本堂神父签发领洗、坚振、未婚及品德证书并经体检合格者先进入修会为“望会生”,经总会长及导师在一段时间的观察后可转入“保守生”。保守期一般为六个月。以学习会规、教义和神修等。期满后由本人申请,经总会长审查合格,本教区主教同意即可转入“初学”阶段。初学期一般为二年,初学期满经总会长听取其导师意见后,认为合格者即准发“暂愿”、暂愿初为一年,连续三次后发“终身愿”即为该会正式修女。
《修女守则》中规定：“贞洁圣愿，是自由而甘心地，为了赢得天国，选择度独身生活，以及肩负完全节制的义务。忠于基督而度贞洁的生活，必须用祈祷和领圣事汲取圣宠，圣事生活是圣宠的不竭泉源，领主的圣体圣血，灵魂吸收营养稳得永生。属于基督又烙上贞洁圣愿的印鉴，使人带着必须贞洁的新名号。”她们的三愿即教会内俗称的“绝色、绝财、绝意”三方面，将伴随她们一生。
开封现在仍有主顾传教修女会，由魏祖奇修女主管。今天没有见到修女。据盖夏老年公寓的老人说，每天早上6点，会有六七个修女聚在一起听一个修士讲课、一起诵读经文。她们在四十年代初即在开封市创办眼科诊所。以带徒的方式传授医疗技术，逐步发展。该会大部分修女在不同程度上具有医疗能力。如今，这里的修女，为了服务社会，开办了盖夏老人院和眼科诊所。
愿政府重视古迹的保护和修缮，让这唯剩的历史遗迹成为开封的一景。
