进山一排溜的岩壁彩雕表现的是一组组佛教典故，迎面看到的是柳本尊十炼图和表现“十大明王”的雕塑。这里的明王们或一首四臂，或三头六臂，皆怒目攒拳，筋肉努张，威烈雄壮。
宝顶山石刻的游览路线从大佛湾北沿西端尾部倒叙开始，第一个主题是柳本尊行化事迹图，又称柳本尊十炼图。
唐光启二年(886)，
后经“立雪、炼踝、 剜眼、割耳、炼心、炼顶、 舍臂、炼阴、炼膝”，完成“十炼”之业，已是天复六年（906年）。
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进山一排溜的岩壁彩雕表现的是一组组佛教典故，迎面看到的是柳本尊十炼图和表现“十大明王”的雕塑。这里的明王们或一首四臂，或三头六臂，皆怒目攒拳，筋肉努张，威烈雄壮。
宝顶山石刻的游览路线从大佛湾北沿西端尾部倒叙开始，第一个主题是柳本尊行化事迹图，又称柳本尊十炼图。
唐光启二年(886)，
后经“立雪、炼踝、 剜眼、割耳、炼心、炼顶、 舍臂、炼阴、炼膝”，完成“十炼”之业，已是天复六年（906年）。
柳本尊以其残肢解体、自我摧残的苦行修炼，惊世骇俗，弘扬密教，四川密教因之大盛。
柳本尊行化事迹图画面正中尊为顶戴毗卢佛化像的柳本尊像，坐身高52米，他戴帽着交领襟衫作居士打扮，右眼已眇、缺左下耳、左袖软搭于膝上作断臂状，右手举胸前食指、中指伸起，拇指与四、五指弯曲。主尊两侧各有一半身胁侍菩萨，下层两侧各有一顶化佛的侍者，右侍者手捧耳朵，左侍者手捧断臂。