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[转载]《西游真诠》电子书下载

2018-11-26 09:21阅读:
原文作者:盛克琦


按:《唐山玉清观道学文化丛书》将整理出版《西游真诠》,计划将在2015年完成出版,也敬请关注。

丹经著述汗牛充栋,满篇隐语,通书喻言,古今阅读者无不感慨丹书之难读如若“天书”。明万历二十年(1592)金陵世德堂刊刻的《西游记》,堪称众多丹经道书中的一部“奇书”,一改以往丹经著述的形式,在保留运用隐喻的著述特点的同时,将丹道修炼理法和秘密口诀以神话故事的方式隐藏字里行间,被明清以来之丹家所赞叹。复有题名李卓吾先生的《批评〈西游记〉》、汪象旭(憺漪子)《西游证道书》、陈士斌(悟一子)《西游真诠》、刘一明(悟元子)《西游原旨》、张书绅《新说西游记》、张含章《通易西游正旨》、含晶子《西游记评注》等评点注释版本的流传。《西游记》是现代读者非常熟悉的古典小说,列“古典四大名著”之一,此云《西游记》是丹道经典,藏有修炼秘诀,岂不令读者诧异?
自刊刻小说《西游记》以来,不断有以道教丹道学思想来笺注者,如题名李卓吾先生的《批评〈西游记〉》、汪象旭(憺漪子)《西游证道书》、陈士斌(悟一子)《西游真诠》、刘一明(悟元子)《西游原旨》、张书绅《新说西游记》、张含章《通易西游正旨》、含晶子《西游记评注》等等。其中以陈士斌《西游真诠》和刘一明《西游原旨》为最优,影响也最大,被晚清丹道学家汪东亭(1839—1917)所推崇,荐为研究丹道必读的书目。称“《西游记》一书,真正是道家第一部奇书,请审思之。全部始终无有一字祖述,而自成一家,真妙极矣。”“最玄最妙,尽美尽善,莫若《西游记》矣”,“若要读书,读《西游记》一部足矣,况其中尽是常言俗语,而常言俗语之中,句句是诀,字字是象。”“金丹一切,熟读《西游》者,皆可自通也。”“熟读《西游记》,一切火候功夫,无不俱明,这部书无一字祖述,真道家奇书也。吴师屡语我曰:‘你要读书,观一部《西游记》足矣。’”
《西游真诠》书首题“悟一子批点《西游真诠》”,署名“山阴悟一子陈士斌允生诠解”,内封有《长春真人证道书》字样,系与《西游证道书》(汪象旭)同一系统。康熙年间名儒尤侗(1618-1704)为之作序,末署“康熙丙子(1696)中秋西堂老人尤侗撰
”,赞之“今有悟一子陈君,起而诠解之,于是钩《参同》之机,抉《悟真》之奥”。陈士斌,字允生,号悟一子,浙江山阴人(今绍兴)。生卒年及生平均不详,约清康熙中前后在世。《西游真诠》之《西游记》本文与世德堂本各回的标题、顺序、起讫完全相同,只有行文繁简的区别。为了在每回末加进悟一子的评论,将小说原文加以压缩。一是韵语和赞词大为减少,二是减少了形容描写的词句。

经比对,《西游真诠》与《西游原旨》所用小说《西游记》文字差别极微,因本《丛书》之《西游原旨》收录了《西游记》完整原文,为了节省《丛书》的篇幅,不造成重复,本书不再录入小说《西游记》的内容,读者可以自行参阅《西游原旨》中的《西游记》文字,以便于理解悟一子之注解。
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