我的收藏品之四十九：
辽代“四大天王”图案钱——契丹PK北宋的产物
直径70毫米，厚约4毫米，重109.3
辽代“四大天王”图案钱——契丹PK北宋的产物
直径70毫米，厚约4毫米，重109.3
新浪博客
克。似为青铜质，呈色暗红，较精纯。轮廓不甚精整。中缘中穿，穿缘面窄背宽，呈四决，穿内修有拔模斜度。面郭深而背郭浅，致图案凹进，以减少磨损。四天王分列穿上下左右，形神兼备，既飘逸灵动，又威风凛凛。老坑传世包浆，黑漆古和深咖啡色间敷，深浅过渡自然。保存完好，品相上乘。
四大天王是佛教的护法神，他们的职责是各护祐东南西北四洲——东胜神州/南瞻部洲/西牛贺洲/北俱芦洲，分以持国、增长、广目、多闻命名，各以琵琶、宝剑、赤索（红蛇）、宝幡为兵器，威风凛凛。后来在西游记中，都成了孙大圣的败将。
契丹人崇佛佞佛，四大天王的地位，随着与宋朝对峙争锋中不断获胜，而日益隆宠。
宋太宗时，契丹南侵，宋屡战屡败。无奈寄托神灵助阵，把赵匡胤摈斥的“天神”之说，即道教的“黑煞、真武、天蓬（即被吴承恩化为猪八戒的天蓬元帅）、天猷”四神，抬了出来，封为“四圣”，用以震慑强敌契丹。契丹针锋相对，以佛教“四大天王”抗衡。佛法无边，“辽祖宋孙”（契丹萧太后语）的契丹“爷”，始终压着汉孙儿。佛胜道即辽胜宋。对契丹人来说，“四大天王”功不可灭。一贯把“压胜钱”政治化的契丹人，作为重要的题材，“四大天王”多种版本祭祀钱铸制，就是顺理成章的事情了。
记载有契丹文字四大天王钱，决四出分隔四大天王图案钱，及鎏金和银质钱，皆为文物价值很高的罕贵之品。
佛道之争，也是“爷孙之争”，后来“孙儿”也可能很快“从了”祖爷，定了澶渊之盟。1988年五台山佛塔旧址一次出土上千枚宋太宗淳化佛像金币，钱背左右分列两个佛像，右边的是佛祖，左边的很可能是四大天王之一，似乎是个有力的例证。由此埋下妥协的种子，难怪他的子孙一个比一个腰杆软，以致徽钦二帝以此亡国。
四大天王是佛教的护法神，他们的职责是各护祐东南西北四洲——东胜神州/南瞻部洲/西牛贺洲/北俱芦洲，分以持国、增长、广目、多闻命名，各以琵琶、宝剑、赤索（红蛇）、宝幡为兵器，威风凛凛。后来在西游记中，都成了孙大圣的败将。
契丹人崇佛佞佛，四大天王的地位，随着与宋朝对峙争锋中不断获胜，而日益隆宠。
宋太宗时，契丹南侵，宋屡战屡败。无奈寄托神灵助阵，把赵匡胤摈斥的“天神”之说，即道教的“黑煞、真武、天蓬（即被吴承恩化为猪八戒的天蓬元帅）、天猷”四神，抬了出来，封为“四圣”，用以震慑强敌契丹。契丹针锋相对，以佛教“四大天王”抗衡。佛法无边，“辽祖宋孙”（契丹萧太后语）的契丹“爷”，始终压着汉孙儿。佛胜道即辽胜宋。对契丹人来说，“四大天王”功不可灭。一贯把“压胜钱”政治化的契丹人，作为重要的题材，“四大天王”多种版本祭祀钱铸制，就是顺理成章的事情了。
记载有契丹文字四大天王钱，决四出分隔四大天王图案钱，及鎏金和银质钱，皆为文物价值很高的罕贵之品。
佛道之争，也是“爷孙之争”，后来“孙儿”也可能很快“从了”祖爷，定了澶渊之盟。1988年五台山佛塔旧址一次出土上千枚宋太宗淳化佛像金币，钱背左右分列两个佛像，右边的是佛祖，左边的很可能是四大天王之一，似乎是个有力的例证。由此埋下妥协的种子，难怪他的子孙一个比一个腰杆软，以致徽钦二帝以此亡国。