圆玄道观，是广州花都区新八景之一，位于花都新华镇西面的毕村附近，是广东道教活动的中心和游客游览观光的胜地。1998年首期工程落成开放，后多次扩建，目前占地近百亩。
圆玄道观建筑吸取古典宫殿庙宇的特点，所建山门牌坊为中心门，高大宽阔。入山门为一宽敞广场，左右各立一华表。正对山门为观中主要建筑三清大殿，采用传统的天坛形式建造，殿前两侧有钟楼、鼓楼。
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圆玄道观，是广州花都区新八景之一，位于花都新华镇西面的毕村附近，是广东道教活动的中心和游客游览观光的胜地。1998年首期工程落成开放，后多次扩建，目前占地近百亩。
圆玄道观建筑吸取古典宫殿庙宇的特点，所建山门牌坊为中心门，高大宽阔。入山门为一宽敞广场，左右各立一华表。正对山门为观中主要建筑三清大殿，采用传统的天坛形式建造，殿前两侧有钟楼、鼓楼。
三清殿内供奉道教最高尊神三清，玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，三清殿采用传统之天坛形式建造，建筑面积500多平米米，是圆玄道观的主体建筑，八角三重天面，圆形大厅，顶高近30米，天花绘太极图，寓意天大地圆、光明无凝。
大殿黄色琉璃盖顶，斗拱飞檐，彩绘绚丽。盖道之大，源出于天，而天体至圆，义同太极，取其圆融无碍，大道光明。三位天尊气韵生动，颔首俯视，令人由衷的心生敬仰。
吕祖当年赴京赶考时在黄鹤楼遇钟离权祖师，钟离权祖师让他做了一个建功树名，出将入相，封妻荫子的美梦，醒后方知功名利禄均为梦幻，遂大彻大悟，拜钟离权为师，赴钟南山修道，改名为喦，字洞宾。其后遍游山水，传道度人，五十三岁归宗庐山，六十四岁上朝元始、玉皇，赐号纯阳子。
佛教自印度传入中原之后，广泛吸收中华各民族文化的精华，尤其是儒家的八德，三纲五常等。道家的“尊道贵德、清静无为、济世、扬善抑恶”等义理，结合佛教自身的教义，并在中华大地上宏扬。自唐代以后历代都有先贤哲人、高僧大德提倡“儒、释、道”三教合一这一理念。
老子道德文化园占地近百亩，主要以宣扬中华传统文化为主，在广场正中树立着老子的铜像，老子铜像高18.8米，重70多吨，是全青铜铸造的，老子盘坐在三层基座上，背后是五岳楼，三层基座加上五岳楼寓意三山五岳，同时也象征着老子是我们中华大地上孕育出来的。
老子像前东西两侧分别是石雕影壁，长73米，高10.5米，东侧为《朝元图》，按山西永乐宫《朝元图》壁画，以1:1的比例，用福建青石花岗岩，采用高浮雕的形式雕刻而成，已于2010年7月获得上海大世界基尼斯纪录;与之呼应的西侧则是《纪元图》，也是采用高浮雕青石而成，用形象的图画来表现中国历代帝君及圣人与道教的渊源关系。一边玉皇率领众仙朝拜三清，一边人间历代帝君圣人崇尚道教，相互映衬，相得益彰!
老子座像集儒家的端庄、道家的睿智、佛家的慈祥特征。老子诞生于二千五百年前的春秋时期，当时任职过类似于我们国家图书馆长的职位，老子是位智者，曾骑青牛西出函谷关并写下了传世经典《道德经》，他是中国历史上第一位哲学家，也是世界上第一位哲学家，他著作的道德经虽然短短的只有五千个字，但每个字都蕴含着非常深刻的意义，有着二千多年历史的道德经，对社会的发展有着不可估量的指导作用。