四个看点，焦点的话语性和非结构性，自然焦点，对比焦点，话题焦点。
首先谈我的观点，与我的研究有关。
在我看来，焦点是句子的疑问重点，是由认识论本身的基本矛盾决定的。认识论本身的基本矛盾是未知和已知，决定着认识论的基本过程。由于认识论与语言的一致性，它同时也决定着语言的基本过程。以前，人们无数次提到过未知和已知的概念，几乎无人不知、无人不晓。但是，只有我视之为认识论本身的基本矛盾，早就这样做了。当然，谁先提出来的并不重要，重要的是事实。焦点是认识论基本矛盾的一种表现，主要表现为句子的未知点。焦点是客观的，而且是移动的。
汉语主要有三种基本句式，其一为N感性/理性句，其二为N感性句，其三为N理性句。将三者串联起来，就是N感性/理性→N感性→N理性。我称之为汉语的基本生成过程，也称之为认识论的基本生成过程。相关内容此前的评论里讲过，《汉语的基本生成过程》的《绪论》里也讲过，以后还会专题讲到。下面以存在句为例，做一简要介绍。
N感性/理性句的焦点是谓语。“那儿有什么？”是疑问句，其中的“什么”是N感性/理性，是未知的。其中的“有”也是未知的，而且是疑问重点。V有/没有是N感性/理性的一部分，并将其未知性表现出来。此时，V有
首先谈我的观点，与我的研究有关。
在我看来，焦点是句子的疑问重点，是由认识论本身的基本矛盾决定的。认识论本身的基本矛盾是未知和已知，决定着认识论的基本过程。由于认识论与语言的一致性，它同时也决定着语言的基本过程。以前，人们无数次提到过未知和已知的概念，几乎无人不知、无人不晓。但是，只有我视之为认识论本身的基本矛盾，早就这样做了。当然，谁先提出来的并不重要，重要的是事实。焦点是认识论基本矛盾的一种表现，主要表现为句子的未知点。焦点是客观的，而且是移动的。
汉语主要有三种基本句式，其一为N感性/理性句，其二为N感性句，其三为N理性句。将三者串联起来，就是N感性/理性→N感性→N理性。我称之为汉语的基本生成过程，也称之为认识论的基本生成过程。相关内容此前的评论里讲过，《汉语的基本生成过程》的《绪论》里也讲过，以后还会专题讲到。下面以存在句为例，做一简要介绍。
N感性/理性句的焦点是谓语。“那儿有什么？”是疑问句，其中的“什么”是N感性/理性，是未知的。其中的“有”也是未知的，而且是疑问重点。V有/没有是N感性/理性的一部分，并将其未知性表现出来。此时，V有