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上几个台阶才到还珠沥村的小广场，广场的左边有一个碑，正面是叶氏祖训，背面是“同心同德”，祖训是：明明我祖、奕世流芳、基肇春秋、功显汉唐；宋元明清、德业煌煌、胥缘义训、授受有方；追维先德、提示要纲、凡我后嗣、静听彝章；古昔所向、诗书农桑、文明进化、并重工商；各执一业、母怠母荒、矢勤矢俭、力图自强；百行之本、首在伦常、孝亲事常、必敬必庄；姻睦任恤、诚信是将、行之有恒、物望孚乡；礼义廉耻、立身大防、张此四维、荣逾冠裳；国忧家也、为栋为梁、扶危定倾、美济忠良；遐迩宗族、一本南阳、互相亲爱、视同一堂；岁时蒸尝、济济跄跄、享祀不忒、降福孔长；复膺拳拳、长乐永康、我言维服、勉旃勿忘。
叶氏宗祠始建于明代，三间三进，合院式建筑布局，面宽13.2米，进深25.5米，建筑占地面积336.6平方米。宗祠砖木石结构，青砖墙体，硬山顶，抬梁与穿斗混合式梁架，人字山墙，碌灰筒瓦，绿琉璃瓦当及滴水；头门两侧设塾台，檐下彩绘壁画，木雕如意斗拱梁架精美细致。该祠对研究明清时期东莞地区祠堂和家族历史具有一定价值。目前叶氏宗祠已经成为村民文化娱乐活动中心。
据史料记载，叶姓最初并非姓‘叶’，而是姓‘沈’，所以后世叶姓家谱常有‘沈叶同宗’之说。民间更有“叶沈不分”、“叶皮沈骨”之说。
在叶氏族谱的封面通常放着《始祖叶公像》的画像，他实质上是春秋时楚国贵族沈诸梁，字子高，是楚国左司马沈尹戌之子才能出众，被楚惠王任派到河南南阳叶邑作行政长官。因楚国称县尹为“公”，故称“叶公”。
其实沈诸梁就是成语故事“叶公好龙”中的“叶公”。叶公是否真的好龙的史实有待考证。不过根据历史记载，叶公治叶邑期间，励精图治，兴水利、劝农桑，组织群众修筑了东、西二陂，蓄水浇田，是有口皆碑的好官。
叶公被尊奉为全世界叶氏的姓始祖，至今已有2500多年历史。天下所有叶姓人的共同姓氏标记——“叶”，源于今河南省平顶山市的叶县（叶邑）。
叶姓历经磨难，跋涉千山万水，从河南、湖北、江西、广东梅州等地，迁徙至东莞，广东叶氏遵叶大经为始祖。自从叶大经定居梅州之后，梅州叶氏便迅速地发展开来，成为当地大族，子孙繁盛，不断地向本省境内的其他地区以及周围的江西、福建等省，乃至四川迁徙。
广东还有一支尊叶梦蕃为始祖。叶梦蕃为叶氏始祖沈诸梁八十二世孙，叶公梦蕃字郁，生于北宋年间，祖籍江西省吉安府泰和县，叶公梦蕃生有春一、春二、春三、春四、春五、春六、春七等七子，后裔在南雄、江西龙南、潮州揭阳、广西贺州等地衍发。常平镇桥沥村叶姓，就来自沈诸梁，叶姓后裔。
老河口：孙金福编辑整理
叶氏宗祠始建于明代，三间三进，合院式建筑布局，面宽13.2米，进深25.5米，建筑占地面积336.6平方米。宗祠砖木石结构，青砖墙体，硬山顶，抬梁与穿斗混合式梁架，人字山墙，碌灰筒瓦，绿琉璃瓦当及滴水；头门两侧设塾台，檐下彩绘壁画，木雕如意斗拱梁架精美细致。该祠对研究明清时期东莞地区祠堂和家族历史具有一定价值。目前叶氏宗祠已经成为村民文化娱乐活动中心。
据史料记载，叶姓最初并非姓‘叶’，而是姓‘沈’，所以后世叶姓家谱常有‘沈叶同宗’之说。民间更有“叶沈不分”、“叶皮沈骨”之说。
其实沈诸梁就是成语故事“叶公好龙”中的“叶公”。叶公是否真的好龙的史实有待考证。不过根据历史记载，叶公治叶邑期间，励精图治，兴水利、劝农桑，组织群众修筑了东、西二陂，蓄水浇田，是有口皆碑的好官。
叶姓历经磨难，跋涉千山万水，从河南、湖北、江西、广东梅州等地，迁徙至东莞，广东叶氏遵叶大经为始祖。自从叶大经定居梅州之后，梅州叶氏便迅速地发展开来，成为当地大族，子孙繁盛，不断地向本省境内的其他地区以及周围的江西、福建等省，乃至四川迁徙。
广东还有一支尊叶梦蕃为始祖。叶梦蕃为叶氏始祖沈诸梁八十二世孙，叶公梦蕃字郁，生于北宋年间，祖籍江西省吉安府泰和县，叶公梦蕃生有春一、春二、春三、春四、春五、春六、春七等七子，后裔在南雄、江西龙南、潮州揭阳、广西贺州等地衍发。常平镇桥沥村叶姓，就来自沈诸梁，叶姓后裔。
老河口：孙金福编辑整理
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