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东莞市常平镇：利氏宗祠（104）

2024-04-21 09:37阅读：

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2024年4月14日（星期日）我到东莞市黄江镇办事，在位于东莞市常平镇大沥村发现利氏宗祠，便停车探访。
利氏宗祠整体外观感觉陈旧，不像是新修的样貌，青砖绿娃，屋脊上的神像，神态各异，栩栩如生；屋檐下的花鸟木刻，梁柱的浮雕，古瓷林立，工艺精湛，古色传香，充分体现了古代劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。
东莞市常平镇：利氏宗祠（104）
宗祠门口对联寓意深刻：“功留安岳，名重江都”，意思就是利氏的先祖利本坚，字孔固，原籍河南省开封府祥符县，他是明朝著名的爱民好官，先后出任江西赣县主薄及四川省安岳县丞（功留安岳）；到广东韶州任教，期满移居南雄城南珠机理定居，利本坚淑配陈氏生下三男，长子利大川，次子利朝纲，三子利维卿。利大川从南雄迁居平林开基（名重江都）。
东莞市常平镇：利氏宗祠（104）
据利氏宗祠记载，宗祠对联为明朝赐进士及第光禄大夫，左柱国少师忠殿大学士，明代书画家张瑞图书写。
利氏宗祠始建于明代，清乾隆四十六年(公元1781年辛丑)，清咸丰辛酉年（1861年）、1993年，三次重修，面阔三间，三进二厅，青砖绿瓦，合院式建筑结构。2012年8月13日东莞市人民政府公布利氏宗祠为不可移动文物。
东莞市常平镇：利氏宗祠（104）
跨过宗祠的门坎就是第一进，迎面就是枣红色木制屏风，屏风的下方是植物雕花，刀工细腻，栩栩如生；屏风的背面上方四个大字格外醒目“加官进爵”，古代人封建思想比较重，天下皆下品唯有读书高，当官是读书人的终极目标。
东莞市常平镇：利氏宗祠（104）
第二进是天井小院，两边设有走廊，天井前方是厅堂，厅堂上方悬挂着“榖诒堂”牌匾，正堂左边是“龙”，右边是“鳯”，龙凤呈祥环绕着利氏先祖牌位“河南堂上历代祖先神位”，说明东莞大沥村的利氏先祖来自河南开封府。
东莞市常平镇：利氏宗祠（104）
第三进是摆放利氏先祖牌位，祭祀利氏先祖的地方，由于没有完善利氏宗祠文化，空空如也。正堂左边是“龙”，右边是“鳯”，龙凤呈祥环绕着利氏先祖牌位“河南堂上历代祖先神位”，实际上什么也没有摆放。
东莞市常平镇：利氏宗祠（104）
据中华姓氏记载，利姓源于高阳氏，出自春秋时期楚国老子（即老聃，姓李名耳，字伯阳）的祖先，以祖字为氏。上古商代时，有位王族叫李利贞，为了逃避商纣王的迫害，曾路经一棵李树下以李子充饥，后来就改姓为李利贞。李利贞的十一世孙李聃，被后人尊为道家创始人，就是老子。老子后代中，有的为纪念远祖中的王族李利贞，取利字为姓，世代相传。所以，李姓、利姓的远祖是同一人。利姓产生较晚，是老子李聃的后代中形成的。
东莞市常平镇：利氏宗祠（104）
据百度史料记载，利本坚，字孔固，原籍河南省开封府祥符县人，他是明朝著名的爱民好官，先后出任江西赣县主薄及四川省安岳县丞；到广东韶州任教，期满移居南雄城南珠机理定居，利本坚淑配陈氏生下三男，长子利大川，次子利朝纲，三子利维卿。
东莞市常平镇：利氏宗祠（104）
利维卿从南雄迁居东莞县开基，生下利应瑞，字梦伧，又生利应祥。利应瑞生利良材，字柚，又生利颜材，字梓。利良材生利寅宾，字名杨，号天宝。利寅宾生利益夫，字伯谦，又生利顺夫，字伯巽。利益夫生利廷凤，字鸣时，号芝。利廷凤生利于南。七代单传至第八世利袭(世美)，字世哓，妣谢氏，是已亥科举人，官授南海巡检，为国家为民族而躯名垂千古，公婆墓地葬在东莞县常平镇桥沥村马桥狮山。
今广西壮族自治区钦州市的利氏家族，先祖利世美，是东莞常平的后裔。
老河口：孙金福撰写编辑

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