诗意端午
文/靳小倡
文章链接：http://tnb.cqtn.com/Html/2023-6-21/69704.html
轻盈的时间，消失在指尖，空留刹那的模糊背影，蔓朔了我伫立张望的季节。
些许惆怅，些许蜜意，交织在淡蓝日渐依稀可辨的紫陌。纷至沓来的是，荷韵的清凉、蚕豆的淡甜以及粽子的飘香。
农历五月初五是我国传统的端午节。端午节又叫端阳节、端五节、重五节、五月节、艾节、夏节等。在我国古代浩瀚的诗海中，有很多吟咏端午佳节的诗篇，像一颗颗闪烁的星辰，灿烂着中华民族文化的历史蕴含。
相传，端午节是为纪念爱国诗人屈原而逐渐形成的，因而，在吟咏端午的诗篇中，歌颂与缅怀屈原的作品占据着极其重要的位置。最著名的。当为唐代诗人文秀的《端午》：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”此诗不事雕琢，朗朗上口，几近白话，流传广泛。不但反映了广大民众对屈原的深切同情，更对昏君奸臣进行了无情鞭挞。宋代民族英雄文天祥也有《端午感兴》云：“当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。”深为三闾大夫鸣不平。北宋诗人张耒《和端午》诗曰：“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”凄清悲切、情深意沉。明代高启《端阳十咏（粽子）》：“香茭裹秫炊，投祭楚江湄。颇恨馋蛟横，君忠竟不知。”流露了作者对屈原的无限缅怀。
文/靳小倡
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轻盈的时间，消失在指尖，空留刹那的模糊背影，蔓朔了我伫立张望的季节。
些许惆怅，些许蜜意，交织在淡蓝日渐依稀可辨的紫陌。纷至沓来的是，荷韵的清凉、蚕豆的淡甜以及粽子的飘香。
农历五月初五是我国传统的端午节。端午节又叫端阳节、端五节、重五节、五月节、艾节、夏节等。在我国古代浩瀚的诗海中，有很多吟咏端午佳节的诗篇，像一颗颗闪烁的星辰，灿烂着中华民族文化的历史蕴含。
相传，端午节是为纪念爱国诗人屈原而逐渐形成的，因而，在吟咏端午的诗篇中，歌颂与缅怀屈原的作品占据着极其重要的位置。最著名的。当为唐代诗人文秀的《端午》：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”此诗不事雕琢，朗朗上口，几近白话，流传广泛。不但反映了广大民众对屈原的深切同情，更对昏君奸臣进行了无情鞭挞。宋代民族英雄文天祥也有《端午感兴》云：“当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。”深为三闾大夫鸣不平。北宋诗人张耒《和端午》诗曰：“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”凄清悲切、情深意沉。明代高启《端阳十咏（粽子）》：“香茭裹秫炊，投祭楚江湄。颇恨馋蛟横，君忠竟不知。”流露了作者对屈原的无限缅怀。
