曾国藩认为：做儿子的，如果让父母觉得自己很好，兄弟们都不如我，那就是不孝；与邻里相处，如果让乡亲们都说自己好，都觉得兄弟们不如自己，那就是不悌（悌是儒家的重要理念，即友爱兄弟）。
在曾国藩看来，如果让父母、乡亲们都觉得自己比弟弟们强，弟弟们就会不舒服。长此以往，兄弟之间必定产生矛盾。当别人对你的评价远远高于你的兄弟们的时候，你最好的做法就是逢人便夸兄弟们比我强。这才是友爱兄弟之道。
曾国藩说到的这个现象，在我们日常生活中很常见。一般人见别人夸自己，损兄弟，会沾沾自喜，甚至在兄弟们面前炫耀，趾高气昂。只有圣人，才会懂得恕道，己所不欲，勿施于人，当自己的兄弟遭遇到自己完全不能承受的耻辱的时候，我们还能昧着良心嘲笑吗？
无论是与兄弟相处，还是与单位的领导、下属、同事相处，最重要的准则都是谦下。即使兄弟们、领导、下属、同事真的远不如自己，也要在外面的人面前表扬他们，让外人觉得他们厉害，这样才能处理好人际关系，成为众人仰慕的人。
普通人的做法往往与这个相反。总要在外人面前显得自己比兄弟，比领导、下属、同事厉害，经常让他们难堪。长此以往，你必定成为集体中最不受欢迎的那一个。
早年的曾国藩就在这一点上犯了错误。他在家书中教训他的弟弟们，让父母觉得几个弟弟都不如他，最终引起了弟弟们的集体反抗。兄弟之间爆发了激烈的矛盾。随着阅历的增加，曾国藩对谦下的理解越来越深刻。
曾国藩是胡林翼的恩人。当年胡林翼在湘西北进退失据，正是曾国藩把他收进了湘军。对于这么一个穷困来投的手下，曾国藩的评价却是：“胡林翼的才能，超过我十倍。”
曾国藩在给友人的书信中经常夸胡林翼，曾经说胡林翼进德之猛，为其他湘军将帅所不及，他自己也比不上。
平心而论，胡林翼虽然有才，但并没有曾国藩说的这么厉害。曾国藩这么说，是出于谦下做人的考虑。可以想见，胡林翼听到曾国藩的这些赞扬之后会有多么高兴。曾、胡始终和谐，得益于此。
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在曾国藩看来，如果让父母、乡亲们都觉得自己比弟弟们强，弟弟们就会不舒服。长此以往，兄弟之间必定产生矛盾。当别人对你的评价远远高于你的兄弟们的时候，你最好的做法就是逢人便夸兄弟们比我强。这才是友爱兄弟之道。
曾国藩说到的这个现象，在我们日常生活中很常见。一般人见别人夸自己，损兄弟，会沾沾自喜，甚至在兄弟们面前炫耀，趾高气昂。只有圣人，才会懂得恕道，己所不欲，勿施于人，当自己的兄弟遭遇到自己完全不能承受的耻辱的时候，我们还能昧着良心嘲笑吗？
无论是与兄弟相处，还是与单位的领导、下属、同事相处，最重要的准则都是谦下。即使兄弟们、领导、下属、同事真的远不如自己，也要在外面的人面前表扬他们，让外人觉得他们厉害，这样才能处理好人际关系，成为众人仰慕的人。
普通人的做法往往与这个相反。总要在外人面前显得自己比兄弟，比领导、下属、同事厉害，经常让他们难堪。长此以往，你必定成为集体中最不受欢迎的那一个。
早年的曾国藩就在这一点上犯了错误。他在家书中教训他的弟弟们，让父母觉得几个弟弟都不如他，最终引起了弟弟们的集体反抗。兄弟之间爆发了激烈的矛盾。随着阅历的增加，曾国藩对谦下的理解越来越深刻。
曾国藩是胡林翼的恩人。当年胡林翼在湘西北进退失据，正是曾国藩把他收进了湘军。对于这么一个穷困来投的手下，曾国藩的评价却是：“胡林翼的才能，超过我十倍。”
曾国藩在给友人的书信中经常夸胡林翼，曾经说胡林翼进德之猛，为其他湘军将帅所不及，他自己也比不上。
平心而论，胡林翼虽然有才，但并没有曾国藩说的这么厉害。曾国藩这么说，是出于谦下做人的考虑。可以想见，胡林翼听到曾国藩的这些赞扬之后会有多么高兴。曾、胡始终和谐，得益于此。
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