茂名的庙宇（之三十六）——小东江沿岸
世界早期的古代人类文明大多起源于江河流域，而后来江河流域依然是古代城市文明发展的主要地区，原因是江河水提供了农业生产、生活饮用、商业交通等方面的便利，推动水利灌溉、船舶交通工具、城市规划等人类文明、智慧的发展。古代茂名地区的稻作农业文明也是率先在江河流域发展起来，所以沿江两岸庙宇的田野调查，会有丰富的收获。
过去我多次在小东江流域进行庙宇资料的收集，但并没有系统的归纳，我也没有意识针对小东江两岸的庙宇进行系统调查的规划。本次是小东江碧道的开通，沿岸村落的新农村改造，交通的改善，给我提供了便利，于是我做集中展示，但也没有什么太多的系统性。
我们看到小东江两岸遗存有不少的古越（壮）语地名，从大园桥起，有调顺、六（禄）墩车、六（禄）墩坡、高车（加上“高禄社”名称，字面意义费解，我认为“高”字是古越语，与“高凉”地名一样与江浙一带的“勾”“姑”等同）、钟鼓岭（从古越人铜鼓演变而来的类丹霞山岭地名）、潭则、大圳口（“圳”是古越语）、那际、高车、禄段、北洒、罗浮等，还有干流沿岸那些最老上至1900多年树龄的、大片的人工古荔枝树林，说明这里早期是茂名大地土著民族俚人开发并生活、生产的地方。
这里沿岸村落也显示了聚族而居的特点，特别是小东江中下游地区，包括本次记述的地区中的大塘谭氏、爱群李氏、莲塘陈氏、石曹刘氏、禄段何氏就是这样，还有中下游地区的彭村吴氏、联塘李氏、乌石吴氏、博郡黄氏、荷榭黄氏、合水柯氏、新坡许氏等等，这些迄宋至明、清发展起来的家族，缘于这里不仅土地平坦、肥沃，适宜耕种、居住，是需经几百年，甚至上千年的发展才得以形成。
2021年11月
世界早期的古代人类文明大多起源于江河流域，而后来江河流域依然是古代城市文明发展的主要地区，原因是江河水提供了农业生产、生活饮用、商业交通等方面的便利，推动水利灌溉、船舶交通工具、城市规划等人类文明、智慧的发展。古代茂名地区的稻作农业文明也是率先在江河流域发展起来，所以沿江两岸庙宇的田野调查，会有丰富的收获。
过去我多次在小东江流域进行庙宇资料的收集，但并没有系统的归纳，我也没有意识针对小东江两岸的庙宇进行系统调查的规划。本次是小东江碧道的开通，沿岸村落的新农村改造，交通的改善，给我提供了便利，于是我做集中展示，但也没有什么太多的系统性。
我们看到小东江两岸遗存有不少的古越（壮）语地名，从大园桥起，有调顺、六（禄）墩车、六（禄）墩坡、高车（加上“高禄社”名称，字面意义费解，我认为“高”字是古越语，与“高凉”地名一样与江浙一带的“勾”“姑”等同）、钟鼓岭（从古越人铜鼓演变而来的类丹霞山岭地名）、潭则、大圳口（“圳”是古越语）、那际、高车、禄段、北洒、罗浮等，还有干流沿岸那些最老上至1900多年树龄的、大片的人工古荔枝树林，说明这里早期是茂名大地土著民族俚人开发并生活、生产的地方。
这里沿岸村落也显示了聚族而居的特点，特别是小东江中下游地区，包括本次记述的地区中的大塘谭氏、爱群李氏、莲塘陈氏、石曹刘氏、禄段何氏就是这样，还有中下游地区的彭村吴氏、联塘李氏、乌石吴氏、博郡黄氏、荷榭黄氏、合水柯氏、新坡许氏等等，这些迄宋至明、清发展起来的家族，缘于这里不仅土地平坦、肥沃，适宜耕种、居住，是需经几百年，甚至上千年的发展才得以形成。
2021年11月