育人是“大事”，教书是“小节”（715）
不久前，读到了朱辉写的一篇文章——《大事与小节》，引起了我对“教书育人”这一教师职业道德规范的思考。我不禁要问：教书与育人，二者到底哪是“大事”？哪是“小节”？
《大事与小节》一文谈到：秦始皇一直被作为反派人物，原因在于他是暴君，曾经焚书坑儒，修长城造成了无数老百姓家破人亡。秦始皇的坏名声从上世纪中叶开始渐渐被洗刷，时至今日，他老人家基本上是个正面人物了。“成大事者不拘小节”。国人“大局观”的提高，是秦始皇被“平反”的主要原因，与他统一中国的业绩相比，杀多少人都只是小节。蔡伦发明了影响世界文化进程的造纸术。柏杨先生在史料中发现蔡伦其实是个坏东西。蔡伦十五岁就入宫当了太监。窦皇后生怕日后宫内一把手的地位被宋贵人取代，便策划了一起“巫蛊”案，诬陷宋贵人诅咒皇上。此案由蔡伦主审，结果蔡公公对宋贵人姐妹严刑拷打，终于让她们认了罪。蔡伦还在“起诉书”中建议皇上判处宋贵人姐妹绞刑。最后，宋氏姐妹含冤在牢里服毒自尽。许多人觉得蔡伦堪称中国第一发明家，冲着他发明造纸术的历史贡献，区区冤杀两个女人实在只是“小节”。视丧尽天良为“小节”，那么即便我们有再好的纸用，也写不出锦绣文章。什么是大事？什么是小节？许多人的误区在于用最简单的生物进化论去理解，而没有考虑到人文思想的重要性。与最起码的是非观相比，决策修长城、发明造纸术都应该只是“小节”。
与许多人的认识相反，朱辉认为，秦始皇使无数老百姓家破人亡、蔡伦冤杀两个女人，这是“大事”，决策修长城、发明造纸术只是“小节”。这一观点虽然与众不同，但也颇有
不久前，读到了朱辉写的一篇文章——《大事与小节》，引起了我对“教书育人”这一教师职业道德规范的思考。我不禁要问：教书与育人，二者到底哪是“大事”？哪是“小节”？
《大事与小节》一文谈到：秦始皇一直被作为反派人物，原因在于他是暴君，曾经焚书坑儒，修长城造成了无数老百姓家破人亡。秦始皇的坏名声从上世纪中叶开始渐渐被洗刷，时至今日，他老人家基本上是个正面人物了。“成大事者不拘小节”。国人“大局观”的提高，是秦始皇被“平反”的主要原因，与他统一中国的业绩相比，杀多少人都只是小节。蔡伦发明了影响世界文化进程的造纸术。柏杨先生在史料中发现蔡伦其实是个坏东西。蔡伦十五岁就入宫当了太监。窦皇后生怕日后宫内一把手的地位被宋贵人取代，便策划了一起“巫蛊”案，诬陷宋贵人诅咒皇上。此案由蔡伦主审，结果蔡公公对宋贵人姐妹严刑拷打，终于让她们认了罪。蔡伦还在“起诉书”中建议皇上判处宋贵人姐妹绞刑。最后，宋氏姐妹含冤在牢里服毒自尽。许多人觉得蔡伦堪称中国第一发明家，冲着他发明造纸术的历史贡献，区区冤杀两个女人实在只是“小节”。视丧尽天良为“小节”，那么即便我们有再好的纸用，也写不出锦绣文章。什么是大事？什么是小节？许多人的误区在于用最简单的生物进化论去理解，而没有考虑到人文思想的重要性。与最起码的是非观相比，决策修长城、发明造纸术都应该只是“小节”。
与许多人的认识相反，朱辉认为，秦始皇使无数老百姓家破人亡、蔡伦冤杀两个女人，这是“大事”，决策修长城、发明造纸术只是“小节”。这一观点虽然与众不同，但也颇有