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五莲　柴麓崮

2015-02-24 12:41阅读：

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柴麓崮
　
　春日喜登柴麓崮
　盛夏泛舟高泽湖
　秋怀感恩拜老母
　冉冉东山起仙府
五莲　柴麓崮
五莲　柴麓崮
柴麓崮是一座小山，碑文记载此山为岱宗神女所居之地。山上有古石碑两方，新石碑十数方，最引人注目的是那座宏伟巨大的石牌坊，庙内院中一株古松已有数百年，惜被火烧死，现只剩枯树虬枝，别具风姿。山腰有七圣堂庙碑，庙为新建。
br> 每年的三月三是五莲西北部东逊峰柴麓崮的盛大庙会。三月三庙会这天，方圆百里的几十万善男信女，从四面八方一齐涌到这里，阻断了交通，挤破了肩膀，到山上求子、求福、求财，求妻、求功名，其中最多的是一些西装革履的高干到这里捐款、立碑、挂旗，求仙保佑。人数超过附近的九仙山、五莲山一天的游客。如果能得到合理的开发，必成一方极好的旅游胜地。
　据说柴麓崮最早叫“豺鹿府”，没修墙夼水库以前，这里沟壑纵横，是野兽经常出没的地方，传说苏东坡在密州时就曾“左牵黄，右擎苍”，狩猎于这一代，真令人联想翩翩。现在山上还居住着很多獾，它们秋天经常出没于山上和周围地区，咬食花生等作物，还有一些黄鼠狼，人们以为仙。怪不得我们这里的百姓美其名曰“仙府柴麓崮”。又有些人如影随形地叫“柴鹿府”，写作“柴鹿崮”等等。然而当地百姓们最普遍的叫法是“柴络府”，一到三月三就相互呼唤着“上柴络府！！”这是地方方言。现在人们认为，此山的形态像一突兀而起的崮，于是都叫它“柴麓崮”。麓崮、豺鹿府、仙府柴麓崮、柴鹿府、柴鹿固、柴络府，柴罗府、清代许孟人所著的手抄本《山窗笔记》四册，上面有《柴庐崮狐三则》，可见古人就叫“柴庐崮”。这八个称谓可谓多也。由“柴庐崮——柴麓崮”看来还是有根据的。
　　关于柴罗府的说法在家乡很多，比如三月三到柴罗府拴媳子,据说是格外的灵验,可以说柴罗府不仅是五莲西北地区的爱情信仰崇拜,还有就是生老病死以及福祸等的崇拜地。
由于五莲山是皇家信仰所在,是贵族化的佛教信仰,而柴罗府却恰恰是民间道教的信仰,,因此有更多的信众。类似的在五莲还有灵姑山以及李旺疃的抱黑碗,街头南西峪的土尾巴老李信仰,因怀神枪信仰。但是要说影响力还是属这柴罗府。

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