第四十三章 保罗和彼得殉道
使徒保罗和彼得在他们的工作上多年以来是相隔很远的,因为保罗的工作乃是把福音传给外邦人,而彼得则特别为犹太人作工。但由于上帝的带领,二人都要在世界的大都市为基督作见证,并在那里流出鲜血作为后代许多圣徒与殉道者广大“庄稼”的“种子”。
约在保罗第二次被捕的同时,彼得也被捕,下在监里。彼得曾积极而成功地揭露行邪术的西门的骗术并破坏他的许多阴谋毒计,以致招惹当局特别的仇恨。行邪术的西门曾跟彼得到罗马,反对并拦阻福音的工作。尼罗皇帝是迷信法术的,所以雇用过西门。故此他对彼得非常愤怒,因此下令逮捕他。
在保罗第一次被监禁期间,皇帝家庭里的一些人和其他有声望的人,曾悔改信奉基督,故此皇帝对保罗的仇恨更为加深。所以他使保罗第二次的监禁,比第一次的远为严酷,给他很少传福音的机会;同时尼罗决定一有似是而非合适的借口,他就要把保罗治死。尼罗对保罗在最后受审时所说之话的力量,印象深刻,使他迟迟不予判决,既不开释,也不定罪。但不久,终于宣判了,判定保罗进入殉道者的坟墓。但因他是罗马公民,按律法不能施以酷刑,所以判处斩首。
彼得既被视为‘外籍’的犹太人,故被判受鞭打,并钉十字架。彼得一想到这种可怕的死,就回忆自己在耶稣受审时所犯否认基督的大罪;他唯一的思想是,现在让他像他的夫子一样钉死,他不配获得这样的光荣。彼得已经真诚地悔改,并蒙基督给予他喂养群羊的崇高使命,表明他已经饶恕了他;但他总不能饶恕自己。就是想到最后可怕情景时的痛苦,也不足以减轻他为罪忧伤悔恨的苦楚。他向执行死刑的人最后的要求是,让他头朝下倒钉十字架。他们准了他的要求,于是这个伟大的使徒就这样去世了。
保罗被秘密地解往刑场。因为逼迫他的人慑于他广大的感化力,惟恐有人看见他从容就义而归依基督,故此准许在场看的人极少,可是那些押解他的无情的士兵,听到他的言语,看到他临死时所表现愉快甚至喜乐的神情,也感到惊异不置。对于一些看见他殉道的人,他那饶恕杀害他之人的精神,和始终依靠基督而毫不动摇的信心就成了“活的香气”叫他们活。
使徒保罗和彼得在他们的工作上多年以来是相隔很远的,因为保罗的工作乃是把福音传给外邦人,而彼得则特别为犹太人作工。但由于上帝的带领,二人都要在世界的大都市为基督作见证,并在那里流出鲜血作为后代许多圣徒与殉道者广大“庄稼”的“种子”。
约在保罗第二次被捕的同时,彼得也被捕,下在监里。彼得曾积极而成功地揭露行邪术的西门的骗术并破坏他的许多阴谋毒计,以致招惹当局特别的仇恨。行邪术的西门曾跟彼得到罗马,反对并拦阻福音的工作。尼罗皇帝是迷信法术的,所以雇用过西门。故此他对彼得非常愤怒,因此下令逮捕他。
在保罗第一次被监禁期间,皇帝家庭里的一些人和其他有声望的人,曾悔改信奉基督,故此皇帝对保罗的仇恨更为加深。所以他使保罗第二次的监禁,比第一次的远为严酷,给他很少传福音的机会;同时尼罗决定一有似是而非合适的借口,他就要把保罗治死。尼罗对保罗在最后受审时所说之话的力量,印象深刻,使他迟迟不予判决,既不开释,也不定罪。但不久,终于宣判了,判定保罗进入殉道者的坟墓。但因他是罗马公民,按律法不能施以酷刑,所以判处斩首。
彼得既被视为‘外籍’的犹太人,故被判受鞭打,并钉十字架。彼得一想到这种可怕的死,就回忆自己在耶稣受审时所犯否认基督的大罪;他唯一的思想是,现在让他像他的夫子一样钉死,他不配获得这样的光荣。彼得已经真诚地悔改,并蒙基督给予他喂养群羊的崇高使命,表明他已经饶恕了他;但他总不能饶恕自己。就是想到最后可怕情景时的痛苦,也不足以减轻他为罪忧伤悔恨的苦楚。他向执行死刑的人最后的要求是,让他头朝下倒钉十字架。他们准了他的要求,于是这个伟大的使徒就这样去世了。
保罗被秘密地解往刑场。因为逼迫他的人慑于他广大的感化力,惟恐有人看见他从容就义而归依基督,故此准许在场看的人极少,可是那些押解他的无情的士兵,听到他的言语,看到他临死时所表现愉快甚至喜乐的神情,也感到惊异不置。对于一些看见他殉道的人,他那饶恕杀害他之人的精神,和始终依靠基督而毫不动摇的信心就成了“活的香气”叫他们活。
