风景题刻“翠澜”。镌于太清宫湾码头旁之石阴，此处为太清宫八景之一。原放生池坝内有游艇名“翠澜”，今游艇已无，镌此二字，半没海中，随海潮之起落时隐时现，亦颇成趣。草书，字径130厘米。青岛市蔡省庐书。
名胜题辞“太清水月”。在太清宫盘石路略下北侧之高石上，面临太清宫湾，“太清水月”为崂山十二景之一。行书，字径80厘米。青岛市杜颂琴书。
有一种传说，“ 太清水月”是清乾隆大官刘墉游历崂山时留下的真迹。刘墉有没有来过崂山？针对
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风景题刻“翠澜”。镌于太清宫湾码头旁之石阴，此处为太清宫八景之一。原放生池坝内有游艇名“翠澜”，今游艇已无，镌此二字，半没海中，随海潮之起落时隐时现，亦颇成趣。草书，字径130厘米。青岛市蔡省庐书。
名胜题辞“太清水月”。在太清宫盘石路略下北侧之高石上，面临太清宫湾，“太清水月”为崂山十二景之一。行书，字径80厘米。青岛市杜颂琴书。
有一种传说，“ 太清水月”是清乾隆大官刘墉游历崂山时留下的真迹。刘墉有没有来过崂山？针对
这个问题刘家后人刘哲传翻阅过很多历史资料，“刘墉是朝廷重臣，按理他的一举一动都会有史官记载，目前我也翻阅过许多清史资料以及刘氏家族的史料，都没有发现他游历崂山的记录，至少我们可以说到目前为止并没有发现刘墉来过崂山的确切记载。”而对于“太清水月”四个字是否刘墉所书，刘哲传表示因刘墉为清代书法四大家之一，其墨宝流传下来的不少，但凡对书画有些研究的，对比刘墉的其他作品就会发现，崂山太清宫内的“太清水月”四个大字并非出自刘墉之手。
题记刻石“道教全真天下第二丛林”。地处“东海雄风”刻石略北山谷中。全真道龙门派创始人邱处机吸取了佛教的丛林制，建立了道教的丛林制，北京的白云观为第一丛林，明、清以来崂山太清宫又有道教全真天下第二丛林之称。据《太清宫志》有关北七真降临该宫的记载，又增刻了一段文字如下：“宋庆元元年乙卯，真人邱长春、刘长生同他道侣五人号曰七真，由宁海之昆仑山来游崂山，止于本宫，讲道传玄，宏阐教义，道众大悟，各受戒律。”字径1米，青岛市王蕴华书，1980年5月1日镌刻竣工。
题刻“碧海仙居”。与“云山道家”刻石相对，篆书阳刻，字径60厘米。青岛市王梦凡书。
题刻“云山道家”。在太清宫盘道北侧之巨石上，隶书，字径60厘米。青岛市王蕴华书。
名胜题辞“太清胜境，海上名山第一”。字镌在由公路入太清宫之盘道左侧山峰上，自此右转即可进入太清宫，行书，“海上名山第一”6字之字径15厘米，“太清胜境”4字之字径65厘米。青岛市王梦凡书。
徐世昌题记，文为“癸丑四月辛丑，约苏州吴郁生、广州李家驹游崂山，同游者贺县于式枚、合肥李经迈、张士珩，宿于华严庵，明日至太清宫，负峡函海，松石奇古，极雄深幽，靓之致念憨山争席事，俯仰兴叹。返华严庵，仍遵来路历土堑岭、循九水而归。张君独留，次晨之八水河观瀑，蹑梯子石，越烟云涧，别觅归路，往返约三日。道士韩太初善琴，马贤静善谈元，皆此游可纪者。天津徐世昌。”该题记刻石在太清宫盘石路下端之北侧，字径半尺，刻工亦佳，为徐世昌之真迹。
徐世昌（1855年10月23日－1939年6月6日），字卜五，号菊人，又号弢斋、东海、涛斋，清末民初北洋政府官僚。生于河南省卫辉府府城曹营街寓所（今河南省卫辉市），1905年曾任军机大臣，徐世昌深谋远虑，颇得袁世凯的器重；但他又能与袁保持距离，进退有度，在袁称帝时以沉默远离之。1918年徐世昌获段祺瑞控制的安福国会支持，选举为第二任中华民国（北洋政府）大总统。辞掉总统职务后，多次拒绝日本人的劝诱，不供伪职。徐世昌国学功底深厚，不但著书立言，而且研习书法，被称为“文治 总 统”。1939年6月6日，徐世昌病逝于天津，享寿85岁。
徐世昌六岁开始学画，善画山水、松竹，尤其喜欢绘制扇面，造诣甚高。他还擅长书法，少年即以书法闻名，曾习柳体，后宗苏轼，略变其体。“布局严谨，上下顾盼，左右相映，气血相连，墨蕴饱满，活灵活现。挥洒自如，清灵飘逸之境界。颇具俊秀之气。”天津的老字号正兴德茶庄、成兴茶庄、直隶书局等匾额，均出自其手。
题刻“涵海養云”。在徐世昌题记之右上，横排草书，字径60厘米，书者不详。
有种说法，
涵海養云，在徐世昌题记之右上，横排草书，字径60厘米，书者不详，云字之左，原有题记一篇，已毁。
题刻“山高水长”。在徐世昌题记之左前，楷书横排，字径50厘米，清末即墨知县、定陶县人曹蕴键题。
题刻“东海雄风”。位于太清宫东山路中，与“波海参天”同石，字面南，隶书，字径80厘米，1981年书法家黄苗子书写，1982年上石。
据传摩崖刻石“波海参天”、“始皇二十八年游于此山”在此石的下面。1985年下暴雨的时候，刻石被冲翻，原在面西立面的刻字也改变了方向。原石刻楷书，上行“波海参天”字径约1米，下行“始皇二十八年游于此山”，字略小。清末民初，太清宫道人为追记秦始皇曾游过崂山，请北京大学教师书写并聘青请山村石工镌刻，据20年代书刊介绍，原辞为“始皇二十八年游于此山书”，后人为避秦代刻石之嫌，将“书”字凿平。旁有游记一篇，已漫漶不清，文 革中被毁，1979年修复。
可惜刻石至今尚不能扶正，刻字不能展现，也不知哪位前辈存有旧照片，能让我们看上一眼，呵呵...
“观海”的书者名字和题跋在就在旁边。
李崇恴作题跋。题跋中有多个生僻字。如“恴”，古同“德”。
题刻“宇宙奇观”。在“劳劳何为”刻石之北，1935年8月近代著名篆刻家江苏扬州人吴南愚篆书，横排，字径30余厘米，书镌均佳，颇引人注目。
题刻“劳劳何为”。在“观海”之北，字面朝天高于视线，游山者难以发现，字径10余厘米，海城陈亚兴书。
陈兴亚，辽宁海城人。据说又名：陈亚卿，字：介卿，又叫：梦歙山民
于1933年游崂，著有《齐鲁游记》。其在游览崂山巨峰时曾题有“惟此独尊”、“原泉”两款石刻。
据有关资料记载，陈兴亚，1882年生于辽宁海城县腾鳌堡永安村，1905年考入日本振武学校陆军宪兵练习所士官班，1907年毕业回国，1917年任京师宪兵司令。1920年直皖战争后，直、奉两系军阀共同控制了北京政权。陈兴亚因为是东北人，投靠了张作霖，出任国务院咨议兼京师宪兵司令。直奉战争爆发后，张作霖败回关外，陈兴亚随之回到东北，出任东北宪兵司令。1924年10月，第二次直奉战争爆发，奉军入关，陈兴亚调任京师警察总监。
1927年4月6日，陈兴亚亲自指挥军警闯入苏联大使馆逮捕了李大钊，致其被害。陈兴亚则因此升为陆军中将。“九·一八”事变后，陈兴亚辞去宪兵司令职务，任北平绥靖公署参事，不久即在北京闲居。北平解放前夕，他见大势已去，悄悄逃亡到上海，隐姓埋名。
1950年12月，党中央决定在全国范围内开展镇压反革命运动。运动打击的重点是土匪、特务、反动会道头子和反动党团分子，并鼓励群众揭发检举。当时北京市公安局正在积极追查杀害李大钊的凶手，不久，陈兴亚就在上海被群众揭发举报。当地公安局立即实行了抓捕，陈兴亚是李大钊一案中第一个伏法的罪犯，经过两地公安局的交涉，他被押往北京市。1959年死于北京。终年77岁。
题刻“山海凌云”。北上近青山口，在山路之西，宣统二年（1910年）曾任四川、云贵、两广总督岑春煊书。
诗刻“钓鱼台一字歌”。文为“一蓑一笠一髯叟，一丈长竿一寸钩，一山一水一明月，一人独钓一海秋”。末署“大谷子，宋绩臣”。诗刻于太清宫东南至八仙墩之途中，海中有礁石如台，于平整处镌之，字面朝天，须俯视，镌刻年代及书者不详。
下面几处石刻应是路边拍照之用。
“放生池”，茶园入口处。
题刻“三清门”。地处太清宫北公路下老道坟旁，宫东山路未辟前，此为入宫必经之地，一圆锥状石崮，从中一劈为二，中可行人，状如城门。传说邱长春等北七真来太清宫时，即沿此路而入三清殿，故题刻“三清门”于其北侧，字径70厘米。青岛市高小岩篆书。
最近找到了一幅老照片，展现了“波海参天”石刻，这张照片非常珍贵。有朝一日，把石头扶起，就能看到这个石刻了。
题记刻石“道教全真天下第二丛林”。地处“东海雄风”刻石略北山谷中。全真道龙门派创始人邱处机吸取了佛教的丛林制，建立了道教的丛林制，北京的白云观为第一丛林，明、清以来崂山太清宫又有道教全真天下第二丛林之称。据《太清宫志》有关北七真降临该宫的记载，又增刻了一段文字如下：“宋庆元元年乙卯，真人邱长春、刘长生同他道侣五人号曰七真，由宁海之昆仑山来游崂山，止于本宫，讲道传玄，宏阐教义，道众大悟，各受戒律。”字径1米，青岛市王蕴华书，1980年5月1日镌刻竣工。
题刻“碧海仙居”。与“云山道家”刻石相对，篆书阳刻，字径60厘米。青岛市王梦凡书。
题刻“云山道家”。在太清宫盘道北侧之巨石上，隶书，字径60厘米。青岛市王蕴华书。
名胜题辞“太清胜境，海上名山第一”。字镌在由公路入太清宫之盘道左侧山峰上，自此右转即可进入太清宫，行书，“海上名山第一”6字之字径15厘米，“太清胜境”4字之字径65厘米。青岛市王梦凡书。
徐世昌题记，文为“癸丑四月辛丑，约苏州吴郁生、广州李家驹游崂山，同游者贺县于式枚、合肥李经迈、张士珩，宿于华严庵，明日至太清宫，负峡函海，松石奇古，极雄深幽，靓之致念憨山争席事，俯仰兴叹。返华严庵，仍遵来路历土堑岭、循九水而归。张君独留，次晨之八水河观瀑，蹑梯子石，越烟云涧，别觅归路，往返约三日。道士韩太初善琴，马贤静善谈元，皆此游可纪者。天津徐世昌。”该题记刻石在太清宫盘石路下端之北侧，字径半尺，刻工亦佳，为徐世昌之真迹。
徐世昌（1855年10月23日－1939年6月6日），字卜五，号菊人，又号弢斋、东海、涛斋，清末民初北洋政府官僚。生于河南省卫辉府府城曹营街寓所（今河南省卫辉市），1905年曾任军机大臣，徐世昌深谋远虑，颇得袁世凯的器重；但他又能与袁保持距离，进退有度，在袁称帝时以沉默远离之。1918年徐世昌获段祺瑞控制的安福国会支持，选举为第二任中华民国（北洋政府）大总统。辞掉总统职务后，多次拒绝日本人的劝诱，不供伪职。徐世昌国学功底深厚，不但著书立言，而且研习书法，被称为“文治 总 统”。1939年6月6日，徐世昌病逝于天津，享寿85岁。
徐世昌六岁开始学画，善画山水、松竹，尤其喜欢绘制扇面，造诣甚高。他还擅长书法，少年即以书法闻名，曾习柳体，后宗苏轼，略变其体。“布局严谨，上下顾盼，左右相映，气血相连，墨蕴饱满，活灵活现。挥洒自如，清灵飘逸之境界。颇具俊秀之气。”天津的老字号正兴德茶庄、成兴茶庄、直隶书局等匾额，均出自其手。
题刻“涵海養云”。在徐世昌题记之右上，横排草书，字径60厘米，书者不详。
有种说法，
涵海養云，在徐世昌题记之右上，横排草书，字径60厘米，书者不详，云字之左，原有题记一篇，已毁。
题刻“山高水长”。在徐世昌题记之左前，楷书横排，字径50厘米，清末即墨知县、定陶县人曹蕴键题。
题刻“东海雄风”。位于太清宫东山路中，与“波海参天”同石，字面南，隶书，字径80厘米，1981年书法家黄苗子书写，1982年上石。
据传摩崖刻石“波海参天”、“始皇二十八年游于此山”在此石的下面。1985年下暴雨的时候，刻石被冲翻，原在面西立面的刻字也改变了方向。原石刻楷书，上行“波海参天”字径约1米，下行“始皇二十八年游于此山”，字略小。清末民初，太清宫道人为追记秦始皇曾游过崂山，请北京大学教师书写并聘青请山村石工镌刻，据20年代书刊介绍，原辞为“始皇二十八年游于此山书”，后人为避秦代刻石之嫌，将“书”字凿平。旁有游记一篇，已漫漶不清，文 革中被毁，1979年修复。
可惜刻石至今尚不能扶正，刻字不能展现，也不知哪位前辈存有旧照片，能让我们看上一眼，呵呵...
“观海”的书者名字和题跋在就在旁边。
李崇恴作题跋。题跋中有多个生僻字。如“恴”，古同“德”。
题刻“宇宙奇观”。在“劳劳何为”刻石之北，1935年8月近代著名篆刻家江苏扬州人吴南愚篆书，横排，字径30余厘米，书镌均佳，颇引人注目。
题刻“劳劳何为”。在“观海”之北，字面朝天高于视线，游山者难以发现，字径10余厘米，海城陈亚兴书。
陈兴亚，辽宁海城人。据说又名：陈亚卿，字：介卿，又叫：梦歙山民
于1933年游崂，著有《齐鲁游记》。其在游览崂山巨峰时曾题有“惟此独尊”、“原泉”两款石刻。
据有关资料记载，陈兴亚，1882年生于辽宁海城县腾鳌堡永安村，1905年考入日本振武学校陆军宪兵练习所士官班，1907年毕业回国，1917年任京师宪兵司令。1920年直皖战争后，直、奉两系军阀共同控制了北京政权。陈兴亚因为是东北人，投靠了张作霖，出任国务院咨议兼京师宪兵司令。直奉战争爆发后，张作霖败回关外，陈兴亚随之回到东北，出任东北宪兵司令。1924年10月，第二次直奉战争爆发，奉军入关，陈兴亚调任京师警察总监。
1927年4月6日，陈兴亚亲自指挥军警闯入苏联大使馆逮捕了李大钊，致其被害。陈兴亚则因此升为陆军中将。“九·一八”事变后，陈兴亚辞去宪兵司令职务，任北平绥靖公署参事，不久即在北京闲居。北平解放前夕，他见大势已去，悄悄逃亡到上海，隐姓埋名。
1950年12月，党中央决定在全国范围内开展镇压反革命运动。运动打击的重点是土匪、特务、反动会道头子和反动党团分子，并鼓励群众揭发检举。当时北京市公安局正在积极追查杀害李大钊的凶手，不久，陈兴亚就在上海被群众揭发举报。当地公安局立即实行了抓捕，陈兴亚是李大钊一案中第一个伏法的罪犯，经过两地公安局的交涉，他被押往北京市。1959年死于北京。终年77岁。
题刻“山海凌云”。北上近青山口，在山路之西，宣统二年（1910年）曾任四川、云贵、两广总督岑春煊书。
诗刻“钓鱼台一字歌”。文为“一蓑一笠一髯叟，一丈长竿一寸钩，一山一水一明月，一人独钓一海秋”。末署“大谷子，宋绩臣”。诗刻于太清宫东南至八仙墩之途中，海中有礁石如台，于平整处镌之，字面朝天，须俯视，镌刻年代及书者不详。
下面几处石刻应是路边拍照之用。
“放生池”，茶园入口处。
题刻“三清门”。地处太清宫北公路下老道坟旁，宫东山路未辟前，此为入宫必经之地，一圆锥状石崮，从中一劈为二，中可行人，状如城门。传说邱长春等北七真来太清宫时，即沿此路而入三清殿，故题刻“三清门”于其北侧，字径70厘米。青岛市高小岩篆书。
最近找到了一幅老照片，展现了“波海参天”石刻，这张照片非常珍贵。有朝一日，把石头扶起，就能看到这个石刻了。