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小西天-莲花化生

2025-12-21 13:13阅读:
石刻迷_新浪博客

小西天-莲花化生
带有头光的菩萨从莲花骨朵里出来,这是见到的唯一一处。
在佛教净土信仰中,莲花与菩萨的化生有着密切关联。
念佛是因,莲花化生是果。莲花在净土中象征清净与觉悟,菩萨从莲花中化生,代表脱离烦恼、获得无量寿和无量光的功德。


小西天-莲花化生
可见位置很重要(拍糊了)



小西天-莲花化生




小西天-莲花化生



小西天-莲花化生
由于莲花化生图像在佛教中的意义不同,所以在不同时期的石窟壁画中,其呈现的内容也有所不同。北魏时期的莲花化生图像以佛教故事为主,常见的有观音、大势至、普贤、文殊等菩萨及释迦如来,此外还有一些佛教人物等。



小西天-莲花化生



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小西天-莲花化生



小西天-莲花化生



小西天-莲花化生



小西天-莲花化生



小西天-莲花化生

中国学者将这种从莲花中露出人形的图像称为“莲花化生”,随着佛教艺术的东传,“莲花化生”图案在中国也发生了演变。十六国至南北朝时期以从莲花中露出头部或半身的“天人诞生图”形象为主,化生形式多样,充满神性色彩;唐以后以没有头光的化生童子为主,世俗色彩渐浓。虽然直到今天,中国许多地方仍然保留了中元节燃莲花灯,祈祷故世亲友早升莲界,得以超度的习俗,但随着阿弥陀佛信仰的盛行,净土往生的意义开始淡化,转变为现世的“祈子延嗣”。体现在中国传统婚俗中,就是以“莲子、花生、桂圆和瓜子”来表达“莲生贵子”的祝福。
小西天-莲花化生



小西天-莲花化生
莲上化生童子图 阮荣春主编《丝绸之路与石窟艺术》卷二,辽宁美术出版社2004年



小西天-莲花化生



小西天-莲花化生
造像顶部有“莲花化生”



小西天-莲花化生
敦煌 西魏 285窟西壁龛楣伎乐化生童子



小西天-莲花化生



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小西天-莲花化生
东魏武定元年道俗九十人造像碑上篇 河南博物院





小西天-莲花化生
北魏 莲花化生 瓦当



小西天-莲花化生
莲花化生 兽面 莲花纹 瓦当(之十二)大同北魏明堂遗址博物馆



小西天-莲花化生
莲花化生 兽面 莲花纹 瓦当(之十二)大同北魏明堂遗址博物馆 (2)



小西天-莲花化生
莲花化生童子瓦当 北魏内蒙古呼和浩特市



小西天-莲花化生



小西天-莲花化生



小西天-莲花化生



小西天-莲花化生



小西天-莲花化生
“莲花童子”的可爱形象自佛教在民间流传开来后,许许多多的寻常人家都希望自己家中能诞生如同莲花童子般俊美的孩儿。因“莲”与“连”偕音,所以“连生贵子”的俗语便出现了。



小西天-莲花化生
敦煌藏经洞《报恩经变》中的化生童子



小西天-莲花化生
榆林窟25窟观无量寿经变 莲花化生童子



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