任何一部伟大的、富于艺术感染力的作品,都少不了两个元素-----爱情和人性。在十九世纪的俄国文坛占有重要的一席之地的屠格涅夫,在他的长篇小说《罗亭》中也不例外。
屠格涅夫的这部作品,成功地塑造了罗亭这个十九世纪初俄国知识分子的典型形象。这样的形象,在那个时代的俄国著名作家
这种人,不只在俄国有,世界上各个民族都有;不只以前有,现在有,将来也还会有。
然而,罗亭似乎又不同于这类人。
在他的身上,呈现的是一种分裂的、多变的、复杂的性格。这种立体的性格,使这个人的形象鲜活生动起来,因而也就具有很强的艺术感染力。
他学识渊博、思维敏捷,举止优雅、风度翩翩。他的充满智慧和思想的高谈阔论,仿佛有着神奇的魔力,对于一个初次见到他的人,他能在瞬间控制你的灵魂,把你牢牢地吸引住,使你迅速成为他的崇拜者。
而他也似乎就在众人的崇敬的目光里,实现了人生的价值,从而获得了虚荣心的满足。
然而,这种在外人眼里看来如此完美的表象,对于他本人,却是不能自拔的致命的人性的弱点。
在这部作品里,作者又塑造了另一个形象,罗亭年轻时的同学-----列兹涅夫。这是作者刻意塑造的一个形象,一个沉稳、干练、务实的形象,和罗亭虚伪、浮夸、张扬的性格形成了鲜明的对比。而屠格涅夫也借列兹涅夫之口,对罗亭的这种华而不实的性格进行了尖锐的嘲讽和批判。
“真的,说漂亮话,在一个年轻人,当然是可以原谅的,但是在他这种年纪,说话就只是为了自己听着怪好听,只是为了炫耀自己,那就可耻了。”;“……,但是,由于他该死的习性,喜欢用空话来钉死活生生的感情-----无论是他自己的或是别人的----像钉蝴蝶标本一样……”。
然而,屠格涅夫如果单从“性格”这个角度来塑造这么一个人,罗亭的形象还不能算是鲜活丰满的,这部作品也将
