提名理由：
许文林在对“二王”一脉帖学深入研习的基础上，得鱼忘筌，得意忘言，敏感地在空间构成上构筑起自己独特的意象世界。单字与整篇的空间安排纵横捭阖、虚实相生，笔势在顾引连贯的运动中带动笔画空间位置自由随势、灵活生动地变化，具有充分的可变性和表现力。他不是为变而变，没有扭捏、做作和装腔作势，而是以真诚、朴素和高蹈大方，来构建其雅健率畅的自家面目。他强大的吸收性让大家对他今后的书法创作充满了期待。
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提名理由：
许文林在对“二王”一脉帖学深入研习的基础上，得鱼忘筌，得意忘言，敏感地在空间构成上构筑起自己独特的意象世界。单字与整篇的空间安排纵横捭阖、虚实相生，笔势在顾引连贯的运动中带动笔画空间位置自由随势、灵活生动地变化，具有充分的可变性和表现力。他不是为变而变，没有扭捏、做作和装腔作势，而是以真诚、朴素和高蹈大方，来构建其雅健率畅的自家面目。他强大的吸收性让大家对他今后的书法创作充满了期待。
读许文林书法有感
韩少辉/文
因为混迹书坛二十多年，因为有了书法家的声名，就有了更多的机会结识更多的书法家——男的女的，老的少的，丑的俊的，轻狂的儒雅的。书法圈也如一个小社会，也是各色人等。凭心而论，有的字不如人，有的人不如字；有的人不想见却时常见，避之不及；有的人见不着只能想，见面却无事。与长治潞安矿务局弄书法的后生许文林见面少有相约，多是邂逅。他人长的朴实憨厚，少有言语，见面多是咧嘴一笑，黑的面孔上就露出两排白的牙齿。他又不太修边幅，我就戏谑他：你哪里是书法家，就是一个下矿采煤的工人嘛。他就咧嘴，又是一笑：我就是下煤窑的呀。谁是书法家？你们才是书法家哩。说说笑笑的，我们就成了朋友。
经常的情形是，表面上越是愚得可爱，内心里却尽是道数，朴拙者往往就是书法天才。我在十年前第一次看见文林，尽管没有招呼、言谈，但我已经认定他在书法上会有大的出息。果然这些年来他越写越好，除了风格仍是二王一路没有改变外，篇章布局、笔墨技巧、行气节奏等等形而下的技法，有了更加从容而纯熟的驾驭和应用。而形而上的精神、气息、格局、气象也有了大的提升。我曾用他的成功来印证我关于“宿命”的论点。每个艺术门类的繁荣，都是以广大爱好者的参与，以及他们佛教徒般的虔诚为前提的，而这个艺术门类发展到何种高度，却是由天才的出现决定的。古人讲，非天才勿强命笔。此话虽伤世人，而宿业归宿业，修行归修行，艺术家与工匠就是事实。说这人命好，就是在他呱呱坠地之时，上帝已在冥冥之中昭示了他这辈子该干什么，不该干什么，即所谓上帝的宠儿。而上帝却时常迷糊着，所以就众生芸芸。我想，文林就是上帝派他来世上写字的。
文林曾进修于中国美院，也属学院派。他将自己的精神与审美贯注于线形、线质与空间构成，而不是斤斤于形式上线条的开合和结构的摆布。这是他的智慧之处，也是他胜于别人之处。书法艺术是线的艺术，而线条又具有丰富的表情——或秀丽，或柔媚，或苍茫，或古拙，或雄壮，或清淡素雅，总之线条在述说，在表达，述说一种情境，表达一种意蕴。书法家精神气质的注入，使线条有了灵魂和生命，同时反过来也在折射着书法家的思维、感觉，即整体的、意象的、混沌的一种气象。故而石涛就有了“一画”之论。文林的线条绵密而有水银泻地的沉实，有篆籀法却举重若轻，藏露、方圆、疾涩、迟速、轻重等等线条对立统一的因素，在他的腕下一任性情，一任自然，没有刻意修饰雕凿的痕迹，使整幅作品有了一种生动和鲜活，一派的生机盎然。
当代的书法审美越来越趋向了趣味性、唯美性，甚至装饰和设计等美术的元素也在引入书法。“艺术书法”口号的提出，尽管在几年前惹来不少非议，但现实的情况是书法人已自觉不自觉地接受了这一观念，并实践在书法创作之中。当笔法的演变早已完成，书法的创新之于我们还有什么？只剩下在尊重文字造字原则的前提下，汉字空间的可塑性这点余地了。我们是一群戴着镣铐的舞者：要么被某家某帖所奴役，要么是“离经叛道”，大胆地对空间进行妙造。文林在对二王一脉帖学深入研习的基础上，得鱼忘筌，得意忘言，敏感地在空间构成上，构筑起自己对生命和自然感应的意象世界。单字与整篇的空间伸缩捭阖、虚实相生，笔势在顾引连贯的运动中，带动笔画空间位置自由随势，灵活生动地变化，具有了充分、生动、多样的可变性和表现力。他不是为变而变，没有拿捏、做作和装腔作势，而是以真诚、朴素和高蹈大方，来构建其雅健率畅的自家面目。
文林的出现已让我们为之欢呼。但是要成为大家，仅凭技巧是不够的。我们不能不以古人之言为戒：人之自失在其所长。若以己长为不厌，自负而至以自套也。我相信文林的吸收性，因此，文林的未来很值得期待。