本期诗人：（排名不分先后）
.
屈金星、码头水鬼、梁久明、崔宝珠、
新浪博客
本期诗人：（排名不分先后）
.
屈金星、码头水鬼、梁久明、崔宝珠、
云台山赋.
文/屈金星
.
.
.
.
.
.
.
(说明：本文系文赋，非骈赋，意与韵矛盾时，以意为主，兼顾其韵。)
.
全文六段。
.
一、引言，说明云台山和太行山之关系。
二、总述，对云台山在地球演化历史以及人类尤其中华文明史上进行战略定位。
三、云台山优美的山水自然景色。
四、云台山深厚的历史文化积淀和文化景点，从文化哲学层面阐述云台山是人们心灵的桃花源。
五、云台山旅游开发成就及未来展望。
六、云台山人文化精神总结升华。
.
注释：
.
1、云台山：景区位于河南焦作修武境内，地处太行山南端，峰峡奇秀，云集如台，美名云台。
.
2、太行：即太行山，又名五行山、王母山、女娲山，是中国东部地区的重要山脉和地理分界线，位于山西省与华北平原之间，纵跨北京、河北、山西、河南4省、市.山脉北起北京市西山，向南延伸至河南与山西交界地区的王屋山，西接山西高原，东临华北平原，呈东北-西南走向，绵延400余公里,是中国地形第二阶梯的东缘，是第二第三阶梯的分界。
.
3、昆仑：亚洲中部大山系，也是中国西部山系的主干，地处中国地形第一阶梯，与第二阶梯的太行山遥相呼应。昆仑山在中华民族的文化史上具有'万山之祖'的显赫地位，古人称昆仑山为中华'龙脉之祖'。
.
4、沧海：即太平洋。太行山（云台山）西仰望昆仑，东俯瞰太平洋，何其雄哉。
.
5、脊天下：语出宋朝苏轼“上党从来天下脊”之句，意为上党地势险要，历来被人称为天下之脊。云台山地处上党附近太行山区。
.
6、大河：即黄河。
.
7、怀川：焦作明清时古称。
.
8、凤栖、龙腾：凤栖，似凤凰栖息。龙腾，似巨龙腾飞。喻此地为凤栖龙腾之风水宝地。
.
9、山阳：指太行山南面。
.
10、浊鹿：浊鹿城位于云台山景区内，传说炎黄和蚩尤在此征战。
.
11、天央：天的正中间。
.
12、虎佑六都、鹏瞰四省：虎佑六都，云台山如虎护佑着洛阳、西安、开封、郑州、安阳、北京六大古都。鹏瞰四省，云台山如鲲鹏鸟俯瞰着河南、河北、山西、山东四省。
.
13、山沉山浮：由于地壳运动，云台山所在板块沉下去又浮起来。
.
14、十亿载沧海桑田:指云台山形成过程十亿年沧海与桑田的巨变。
.
15、五千年治乱兴亡:指中华五千年历史的大治大乱兴盛衰亡。
.
16、脊脉：即太行山脉挺起了中华的脊梁。
.
17、沧海横流，澎湃西东，岩浆喷涌，云台峥嵘：在遥远的地质年代，地球上海洋横流，洪水澎湃西东两大洋，海底岩浆喷涌，云台山所在的太行山脉从海底横空出世。
.
18、天迥地阔，谷深峰耸：云台山天高地阔，峡谷幽深，峰峦高耸。
.
19、崖壁千仞，白练荡涤红尘；岭峦万座，苍山葱茏青松：云台山悬崖峭壁千仞，白练般瀑布荡涤世间红尘；万座峰岭山峦，葱茏着郁郁松柏。
.
20、五峡四谷、百瀑千洞：指红石、潭瀑、泉瀑、青龙、峰林五峡和云溪、猕猴、秾秀、龙蛇等四谷。百瀑千洞,指上百条瀑布和千百个岩洞。
.
21、红石奇峡：红石峡是云台山最著名的景点，峡谷奇秀，石头呈红色。
.
22、石桥:红石峡有一石桥数亿年历史。
.
23、青龙、瑶池：青龙峡如青龙腾飞（当地有关青龙的传说）。瑶池,峰林峡的天池犹如神话传说中瑶池仙境。
.
24、桃花水母：世界级濒危物种，生活在清洁的江河湖泊中。云台山子房湖发现桃花水母。
.
25、子房湖：传说汉代张良曾隐居于此，故名子房湖。
.
26、绣眼：云台山有绣鸟，系珍禽。
.
27、云溪谷：云台山有云溪谷，该谷夜游项目光影秀，广受游客好评。
.
28、青山妩媚，我披汉服翩跹花朝；碧潭顾盼，谁裁天瀑迢递蓝空：青山妩媚，语出辛弃疾：“我看青山多妩媚。”汉服：云台山开办了汉服花朝节。天瀑：云台山瀑布落差300多米，系亚洲落差最大的瀑布，被誉为天瀑。
.
29、红叶烂漫，我插茱萸遍寻兄弟：云台山秋有红叶；也有茱萸峰。
.
30、阑干：纵横。
.
31、浊鹿：云台山景区内有浊鹿城，传说炎黄和蚩尤在此征战。
.
32、宁土制坯，炽焰铸乎陶神:上古当地的部落首领宁封子用宁地云台山之土制坯，以烈焰烧制铸造陶器。在一次烧制陶器时，他以身殉职，被葬于云台山上，被封为陶正、陶神。后，道教封他为“五岳丈人”，掌管天下五岳之事。云台山自古即为中国道教名山。
.
33、紫气氤氲，一仙修行幽洞：紫气弥漫，魏华存在云台山茱萸峰地母紫虚洞修行。一仙指魏华存（251～334），史称魏夫人，自幼好道，性喜老庄，志慕神仙。她曾在云台山茱萸峰一山洞奉祀女娲，独自修行。由于此洞先有女娲，女娲被后人称为地母娘娘；后有魏华存，被道教奉为紫虚元君，故此洞被人称为地母紫虚洞。魏华存因而被尊为上清派祖师，道号紫虚元君，封号南岳夫人。
.
34、清流激湍，七贤隐逸竹林：云台山清流激湍，魏晋时期竹林七贤嵇康、阮籍、山涛、阮咸、向秀、刘伶、王戎就隐逸在这里。清流激湍语出王羲之《兰亭集序》。
.
35、淬剑池边，斑驳嵇康剑光；醒酒台上，沉醉刘伶酒神：今天古淬剑池边，斑驳着嵇康当年打铁铸剑的剑锋的寒光；醒酒台上，依稀沉醉着刘伶醉酒的神韵。景区今有嵇康淬剑池，刘伶醒酒台。
.
36、嵇康：嵇康，字叔夜。谯国铚县(今安徽省濉溪县)人。三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家，“竹林七贤”之一。
.
37、刘伶：刘伶，字伯伦，沛国(今安徽淮北)人，魏晋时期名士，“竹林七贤”之一。
.
38、孙登石外,遥闻虎豹啸竹；王烈泉旁,时有猕猴嬉人：道士孙登石台外面,遥闻着虎豹在竹林里长啸；而王烈泉旁边,时时有猕猴和游嬉戏。
.
39、孙登、王烈泉：孙登,今河南辉县市人，中国道教的一代啸神。王烈泉，泉水清冽，品尝起来味美甘甜。相传三国时期得道高人王烈饮此泉水而至338岁依然容关焕发。景区有孙登石、王烈泉。
.
40、避暑之岩，传颂献帝德风；玄帝之宫，流布千年道韵：避暑台的山岩上，至今传颂着汉献帝的德风；玄帝宫，则流布着千年道家的神韵。
.
41、献帝：汉献帝刘协，有德政，云台山有汉献帝避暑岩。
.
42、玄帝宫:位于云台山主峰茱萸峰顶，被道教信徒称为'北顶'，和武当山称为'南顶'相对应。
.
43、万善古寺，回荡梵天佛号；孝女秀塔，彰显儒家仁心：中原名寺万善寺，回荡着梵天佛号；孝女秀塔，彰显着儒家的仁心孝心。
.
44、万善寺：位于景区阎王鼻山峰下，始建于明朝万历年间，相传是朝廷为了镇治此处帝王风脉而建，寺名御赐。
.
45、孝女塔：位于云台山百家岩景区，始建于唐代，重修于宋代，已有1400年历史。相传唐代孝女为救其母而在此跳崖，为了纪念这位孝女，方修此塔。
.
46、药王之洞，但求红豆杉驱散疫魔；白云之观，惟愿重阳阁福佑亲人：孙思邈的药王洞，掩映他亲手种植的红豆杉但求红豆杉能驱散百年不遇的全球疫魔；凤凰岭上的白云观旁矗立着重阳阁，惟愿重阳登阁者为亲人福佑亲人。景区有药王洞、白云观、重阳阁。
.
47、修武修文，一斗水润泽八方；能隐能仕，百家岩磊落千寻：云台山座落的古宁邑修武数千年修练武功、修练文化，就像晋豫古道白陉旁的一斗水村润泽着八方来人；而能隐居能出仕的云台山文化精神，就像百家岩的赤壁磊落千丈，光彩照人。
.
48、修武：位于焦作市，历史悠久，周代之前称“宁邑”，商末武王伐纣，大军途经宁邑时遇暴雨三日而不能行，就地驻扎修兵练武，故改宁邑为“修武”，至今已有3000多年历史，为中华最古老的县名之一。
.
49、一斗水：景区名泉一斗水，泉状若小井，水涌平地面，终年不涸不溢，位于晋豫古道旁，润泽八方客人。旁边有村名一斗水村。
.
50、百家岩：云台山景区的景点，竹林七贤隐居于此，是中国山水园林文化从宫廷走向民间的发祥地。
.
51、魏晋风度：即指魏晋时期名士们所具有的那种率直任诞、清俊通脱的行为风格。
.
52、桃源：桃花源，是人们理想栖居地的象征。
.
53、你我俱客，山乃主人，客主合一，情近云深：你我都是过客，云台山才是主人。来到这里，客主合为一人，亲如一人，感情很近，如云一样情深。
.
54、红旗漫卷，高挂云帆：从建国初期雄鸡一唱，红旗漫卷，到改革开放，大潮激荡，高挂云帆，破浪前行，云台山美景，来源于一代代人的不懈奋斗。红旗、云帆乃象征。
.
55、当轴决断，龙腾鹏抟；千军万马，同心鏖战：各级党委、政府英明决策，带领着群众犹如龙腾鹏抟，千军万马，同心鏖战云台山。当轴：指决策层。
.
56、筚路蓝缕，以启林山：云台山人艰苦创业，劈开叠彩洞，开启林山。
.
57、发轫：拿掉支住车轮的木头，使车前进，比喻新事物或某种局面开始出现。
.
58、骊龙：骊龙，古代指黑色的龙。传说玉渊之中，骊龙蟠焉，颔下有珠。
.
59、燕京：北京市的别称，因春秋战国时为燕国国都。
.
60、赤县：赤县神州的省称，指中国。
.
61、桂冠频频，嘉誉连连：云台山获得一系列国家荣誉称号。
.
62、云台现象，一鸣九天：云台山快速发展被誉为云台现象，一飞九天。
.
63、万国、宇寰：指世界各国、世界各地。
.
64、五洲：泛指世界各地。
.
65、波痕石：景区有十数亿年的石头，因石上有当年海浪冲刷留下的波痕，古称波痕石。
.
66、云计算：网络应用模式，电子文明的象征。
.
67、绿水青山，谱写史诗巨构：云台山人将绿水青山，谱写成史诗般伟大的传奇，也喻指“绿水青山就是金山银山”。
.
68、梦笔丹篆：生花妙笔和朱砂写的篆文。丹篆：韩愈焦作人，少时曾梦吞丹砂书写的篆文。韩愈曾游云台山并留有诗。
.
69、黄山之云海、庐山之瀑布、雁荡山之湖荡，兼泰山之雄、华山之险、衡山之秀、恒山之奇、嵩山之奥：云台山集黄山的云海、庐山的瀑布、雁荡山的湖荡于一身，兼有泰山的雄伟、华山的险峻、衡山的诡秀、恒山的神奇、嵩山的闳奥。
.
70、美美与共，共美寰宇，非止造化，亦赖人文也：云台山与三山五岳美美与共，共美世界。云台山之所以如此之美，不只是大自然的造化，亦有赖于人文的积淀深厚和灿烂。
.
71、造化：指自然界演化。
.
72、炎黄开疆：中华民族始祖炎黄帝曾在云台山开疆拓土。
.
73、圣贤寻道：指包括竹林七贤在内的圣贤在云台山寻求大道。
.
74、唐王挥剑：指唐王李世民在云台山挥舞剑征战。
.
75、岳飞报国：指岳飞曾在云台山抗金报国。
.
76、叠彩拓荒：指云台山人开拓叠彩洞，发展旅游事业。
.
77、文旅勃兴：云台山文化旅游事业蓬勃兴盛。
.
78、俯仰日月，天问星汉：本句的意思是，站在云台山上，抒发俯仰日月、天问星空的壮怀。
.
79、庙堂江湖：语出宋代范仲淹《岳阳楼记》中“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”之句，意指京城殿堂和江湖偏远的地方。
.
80、人格：即做人的尊严、价值和品格的总和。
.
81、家国天下：整个国家。
.
82、担当：承当责任。
.
83、德道：有德之大道。
.
牧羊颂.
文/码头水鬼
.
1
.
落日蛋黄派
即将被黑夜吃掉时，桉树
抒情：它给每一个人
拨响竖琴。
我叫托马斯，是个牧师。
圣经小故事
在我的口袋里。每晚，上帝都会
塞一些进来顶替太阳神。
.
2
.
亨德尔的
清唱剧如公鸡般
在戏台上咯咯哒咯咯哒。
脚步声凌乱。
鼓点密集，打字机在自动分行。
人们把甜菜码得比人高，准备装车
去西伯利亚。
罗宋汤凉了那就吃一口面包。
我喜欢花椰菜
和牛肉。
红酒在橡木桶里，它脾气
很坏，有一股子酸臭味。
.
3
.
牧羊人的皮鞭子
有驱魔功效，他抽打
一棵树。
让它跑起来，像死海边低头
吃草的埃及绵羊。它们
也想吃椰枣和
油橄榄。
抒情与叙事不同，我强调的是
驱魔而你却说
抽打一事。
.
4
.
苔藓从眼睛里
疯涨，穴居人需要泥炭和
鲸鱼脂肪。冬季难熬，大雪如同
猛兽：它的等角六边形
没有那么可爱。
狗熊偷袭了蜂箱，蜜蜂们
为它祈祷。教堂门
为它敞开着——尽管它是一只
不懂事的畜生。
.
5
.
精进画艺的男孩
低声吟唱《圣母颂》，用意大利文。
发音标准，音色清澈如
天使的镜子。
我们缺乏顺从，卷着裤腿
如同乞丐。佛陀送来了
醍醐，那就喝一点吧，饥渴的人需要
一只杯子和捧着杯子的双手。
.
6
.
也为死去的人
和炼狱灵魂祈祷吧，他们
是前世，是罪恶的倒影。
人间的每一把
椅子都在咯吱咯吱响，它们承受着
肉体重量
远超木质纤维的承受力。
泰山飞不动便落下，它有鸿毛
之心却无鸿毛之力。
.
最后一点活
.
文/梁久明
.
总是这样。有的人将最后一点活
扔在地里就不管了
任大雪覆盖、北风刮走
就像一篇文章
一路铺排下来
到了结尾却如此潦草
.
旁边的苞米地里
那些秸秆长短不一地站着
身上留有烧焦的亮黑
我还在一棵一棵地割着
然后把它们拉回村
垛在它们应该在的地方
.
其实，比较起所下的力气
这最后一点活真的没什么价值
而我就是喜欢
收笔的干净利落
.
交换
.
文/崔宝珠
.
一只灰地鼠窸窸窣窣地穿过草叶
它啜着露水说它看到过
天与海的界限
海中升起的月亮远比你们看到的
大而明亮
母地鼠们成群踏着草尖上的月光跳舞
我请求它让我看看
那个世界的月亮
它们的、蚱蜢、蟾蜍的
它提出与我交换身体
那夜
家人说看到我
在逼仄的房间里踮起脚尖站立
双手交叠着举起来
像在祈祷
我真的在梦里看到了
草叶间升起的月亮
在天海之间
车轮一样骨碌碌滚动
而那晚一只灰地鼠
获得了半个夜晚
独自仰望
窗角一颗小行星时的莫名忧伤
.