造纸与丝绸之间的技术渊源——大青树原创科普系列之十
2013-11-06 22:46阅读:
缣帛、絮帛、纸、蚕茧纸
笔者毕业于丝绸院校,终身从事丝绸技术工作,对于丝绸技术、乃至纺织科技史略有涉猎。所以,对于源于丝绸技术的造纸术,同样颇感兴趣,日前偶阅央视走近科学栏目的5集系列节目《纸的故事》,有所感触,翻阅自己旧作,撰成以下科普短文。
中国古代的文字最早是刻划在陶器上的,稍后是刻划在甲骨上,再后则是铸造在钟鼎上。这种刻划方式十分困难,技术要求高,书写缓慢,不是随便哪个会写字的人都能刻画的好的。另外,文字载体也非常难以携带。因此,大约在春秋时期,发明了用竹木片烙烫或毛笔书写文字的竹简和木牍,使文献和记事的方式向前大大迈进了一步。古人自上而下、自右而左的书写习惯,就是源自左手展开卷取的竹简、右手一条一条书写的程序。但是这种竹木书籍还是过于笨重,战国时期思想家惠施外出时要携带五牛车的书,留下了“学富五车”的著名成语,被后世认为是了不起的大学者。其实如果这五车简犊印成现代的书本,恐怕也不会比四大名著的字数多到哪里去。那五大车知识,一个小小的U盘就……,哈哈,不好比啦!
为了改变文字载体的这种笨重现状,古人又尝试着在“缣帛”上书写成所谓“帛书”。缣,为双丝的细绢,在这种材料上书写,无论是书写速度、笔划的流畅程度,以及携带和收藏的方便性等方面都比以往的各种文字载体有了巨大的飞跃,同时也为书法和绘画的艺术化进程打下了基础,所以后来有以卷计书的说法。从此,纸张作为一种书写文字的载体,开始了与丝绸纺织的不解之缘。
帛书大约出现在战国时期,但是在当时丝绢是非常昂贵的奢侈品。例如汉代一匹大约四丈长、二尺二寸宽的缣帛,(汉代计量单位,比现代略有差异)其价值相当于720斤大米,在这样的载体上写字,虽说一字不能抵千金,但是十个字抵一斤大米还是差不多的吧?须知在古代农业社会中,大米的价值可不是现代工业社会的廉价概念。如此昂贵的书籍,普通百姓如何买得起、读得起?因此,直到汉代蔡伦发明造纸术之前,帛书也没能完全取代竹简。
在帛书稍后,又出现了一种价值低于帛书的书写材料:利用缫丝下脚料茧衣、烂茧、蛹衬、废丝碎屑等原料,采用煮漂、荡筛、捶打等方法形成
薄绵片,再将其晒干辗展后成为一种“絮帛”。絮者,敝绵也,原意为较粗而乱的丝绵。采用这种类似现代绢纺工业一样的廉价原料,所制得的书写产品相对缣帛而言是比较便宜的。制造絮帛的工艺过程和原理已经十分近似于造纸,因此絮帛应该算是最原始的纸。“纸”字发明早于蔡伦之前至少300年,因此“纸”最早就应该是指絮帛而言,而非后世的植物纤维纸。东汉许慎《说文解字》云:“纸,絮—苫也、丝滓也”,故而纸字从“糸”之意、从“滓”之音。
如果说帛书其实就是丝绸制品的话,那么,从原料和加工工艺上看,絮帛就是一种蚕丝无纺布。至此为止,纸,还只是一种丝绸副产品,跟后世真正意义上的植物纤维素纤维的纸张,还是完全不同的两种概念。
东汉105年,蔡伦在总结前人经验的基础上,首次不用蚕丝类蛋白质纤维,创造性地改用树皮、旧絮、破渔网、麻绳头等含有纤维素纤维的原料,制做成功了真正意义上的植物纤维纸。这种植物纸,从工艺技术上说,跟现代工业的无纺布非常接近,可以说是一种纤维更短、更细、质地更致密的无纺织物。《后汉书.蔡伦传》云:“自古书契,多编以竹简;其用缣帛者,谓之纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头、及敝布、渔网以为纸”。由此段记述也可看出,最早的纸的确是丝绢之物。大约到了晋代,简、帛逐渐完全被植物纸所取代,自动退出了历史舞台。
后来经过多代改进工艺的纸张中,又有一种纸跟丝绸搭上了联系,这就是大名鼎鼎的“蚕茧纸”,一种书法和绘画的上品纸。清代郝懿行
《证俗文》卷七:“若乃古之名纸有侧理纸、蚕茧纸。《世说》纸似茧而泽也,
王右军书《兰亭记》用之。案今高丽纸以绵茧造者”。百度百科“蚕茧纸”词条亦以此为依据:用蚕茧壳制成的纸,取其洁白缜密。此概念皆源自蚕茧的名字,有点想当然的感觉。据当今造纸科技史专家、中国造纸研究所王菊华教授,于1998年对浙江图书馆刘慎梅老先生珍藏的明代蚕茧纸做了剖析鉴定,认为所谓蚕茧纸,并非蚕茧做成,而是一种构树(又名楮树,Broussonetia
papyrifera)皮纤维制造的纸。构树皮含有一层胶衣,且纤维纯净洁白,韧性好,造成纸之后,光亮细腻,白如蚕茧、细如蚕丝、韧如丝帛,故名蚕茧纸。原来,所谓蚕茧纸,只是形态如蚕丝制品而已,其原料跟蚕茧毫不相干。为此,笔者于2013年10月18日更改了百度百科的该词条,将上面一段考证作为补充内容加入到该词条之后。
造纸术大约在200年后由中国僧人首先传到了邻国朝鲜、400年后又由朝鲜僧人传到了日本、600年后再由中国僧人传到了印度、直到1千年后的公元1150年,西班牙的沙迪瓦才建起了欧洲第一家造纸厂。在此之前,西方一直使用价格昂贵且不够轻薄的羊皮纸,所以,纸的发明对世界文化的影响都是巨大的。因此,美国应用物理学家、普林斯顿天文学博士麦克·哈特在他的《影响人类历史进程的100名人排行榜》一书中,蔡伦名列第六位,仅次于几大穆罕默德、牛顿、耶稣、孔子、圣保罗之后,甚至排在了释迦牟尼之前。
