试论甲骨文的审美与欣赏
《艺术科技》 田川
安阳殷墟甲骨文是殷商时期刻在动物龟甲骨上的卜辞或与占卜有关的文字,这些文字包罗万象,是目前中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。甲骨文具有很强的写意成分,字形像图画一样优美,它除了表达人的意志内容外,还具有很高的观赏和审美价值。本文从甲骨文的审美意义上展开,解析其美的内涵。
1 甲骨文的美学价值
甲骨文起源于图画,字形多采用象形法,个别拆开其字的结构来看,就像一幅幅图画展示。从字体的结构去分析,可以说甲骨文已是自成一体比较严密系统的文字。甲骨文除史学价值外,还具有很高的美学价值,甲骨文有刀刻也有书写的特点,线条具有横平竖直,疏密均称等形式美,体现出当时社会追捧自然的风范。《中国大历史》中说“甲骨文字的大量出土,使当时事物逐渐可考,给后人看出此间一个初具规模的国家即将发展成为一套令人折服的文化。虽然原始图画文字的痕迹还是比较明显,故谓之‘象形文字’。”象形字来源于图画文字,是一种最原始的造字方法,古人依照简单的图画创造字体来表达出他们的想法,当图画不能完全表达人的意志后,其图形的性质便减弱,而象征事物本质的性质增强。古人们用利器刻在兽骨上,用简练的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来,呈现出刀笔味浓重充满情趣的文字世界。
甲骨文的美不仅在于其外表,而秀于其内涵。殷商时期作为主要的记载工具甲骨文,是一种权威、神圣的象征,它是用来人神沟通的工具。因而在选择甲骨时,那些质地上好的甲骨便作为宫廷文字载体的首选,卜辞语言更符合当时人们的审美习惯,要求文字和叙述应接近于与神交流的层面。故而,无论是兽骨还是字体,都达到符合当时社会的审美要求。董作斌在《殷墟出土一块“武丁逐豕”骨板的研究》中论述:“这虽然只是残余的牛肩胛骨的上半,但是骨质坚致作牙黄色,一部分接近铜器处浸染了碧玉,用
《艺术科技》
安阳殷墟甲骨文是殷商时期刻在动物龟甲骨上的卜辞或与占卜有关的文字,这些文字包罗万象,是目前中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。甲骨文具有很强的写意成分,字形像图画一样优美,它除了表达人的意志内容外,还具有很高的观赏和审美价值。本文从甲骨文的审美意义上展开,解析其美的内涵。
1 甲骨文的美学价值
甲骨文起源于图画,字形多采用象形法,个别拆开其字的结构来看,就像一幅幅图画展示。从字体的结构去分析,可以说甲骨文已是自成一体比较严密系统的文字。甲骨文除史学价值外,还具有很高的美学价值,甲骨文有刀刻也有书写的特点,线条具有横平竖直,疏密均称等形式美,体现出当时社会追捧自然的风范。《中国大历史》中说“甲骨文字的大量出土,使当时事物逐渐可考,给后人看出此间一个初具规模的国家即将发展成为一套令人折服的文化。虽然原始图画文字的痕迹还是比较明显,故谓之‘象形文字’。”象形字来源于图画文字,是一种最原始的造字方法,古人依照简单的图画创造字体来表达出他们的想法,当图画不能完全表达人的意志后,其图形的性质便减弱,而象征事物本质的性质增强。古人们用利器刻在兽骨上,用简练的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来,呈现出刀笔味浓重充满情趣的文字世界。
甲骨文的美不仅在于其外表,而秀于其内涵。殷商时期作为主要的记载工具甲骨文,是一种权威、神圣的象征,它是用来人神沟通的工具。因而在选择甲骨时,那些质地上好的甲骨便作为宫廷文字载体的首选,卜辞语言更符合当时人们的审美习惯,要求文字和叙述应接近于与神交流的层面。故而,无论是兽骨还是字体,都达到符合当时社会的审美要求。董作斌在《殷墟出土一块“武丁逐豕”骨板的研究》中论述:“这虽然只是残余的牛肩胛骨的上半,但是骨质坚致作牙黄色,一部分接近铜器处浸染了碧玉,用
