学校文化——伯雍小学玉文化理念体系
2014-09-24 21:32阅读：
伯雍小学玉文化理念体系
（2014年4月16日）
办学目标：种石得玉
英才辈出
2700年前，阳伯雍施水济世，种石得玉，玉田县由此立名，美德义举，千古流芳。于今，伯雍小学承载盛名，薪火相传，再创辉煌。在学校这块种玉之田，教师争做伯雍，学生争做美玉。昔日，伯雍为石成玉提供一切条件，如今，我们为百年树人创造无限可能。通过慧眼识玉、大爱赏玉、精心琢玉，让每一位儿童都成为各具神采的美玉，成长为一代代英才。
办学理念：以用定学
于玉比德
以用定学，意为根据社会需求选定教学内容。将基础知识、学习方法、良好习惯、健康身体、创新能力等，融合在社会生活的具体情境中，采用游戏、动手的方式，从具体到抽象，从特殊到一般，让学生完整体验知识从哪来、如何学、有何用、用在哪，实现无痕教育。
于玉比德，意为师生的德操如同白玉般无暇。我国自古就有“君子于玉比德”的传统，德物化为玉，玉具象为德，在强调玉的外在美的同时，其内涵与师生的精神世界彼此相通并息息
相关，玉德由此成为师生道德修养和文化品位的追求与象征，成为社会文明进步的精神支柱。
校训：弘毅笃学
砥砺成器
弘毅是宽宏坚毅，夯基础；笃学是专注求学，见行动；砥砺是磨练勉励，在过程；成器是玉成目标，为境界。弘毅笃学，强调树立远大的理想抱负，以坚强的意志全身心投入学习，百折不挠笑傲挑战。砥砺成器，强调勇于经磨练，善于做难事，敢于被埋没，在锲而不舍的追求中成就大器。
弘毅笃学，砥砺成器，融为学之道、为事之道与为人之道于一体，表明成器比成才更重要：既重理想信念塑造，又重意志品质磨练；既重教学知识传授，又重习惯性格养成；既重求真务实做起，又重卓越精神提升。
校风：精雕细琢
玉汝于成
玉是无形的思想，在延展性、创造性、可塑性之中，激发出无穷的想象力与创造力。而只有水蚀沙磨、千雕万琢，才能肌理莹润，脱胎换骨。学生犹如璞玉，教师犹如伯雍为种玉之人，更是高境界的雕塑师。成就大器，必须依据儿童的特点精心细致地量才、取法，以儿童的兴趣爱好和个性发展留去有度，像打磨璞玉一样磨练品性，像爱惜美玉一样呵护学生、帮助学生，为学生的多元发展、各成乃器，拓展无限的想象力与创造空间。
教风：大巧不工，教无定法
工即做、工整。真正的教学技巧、教学模式不一定是刻意为之、整齐划一的手段复现，而要根据儿童的特点不拘一格。最终目的不是仅仅传授已有的知识，更在于领悟学习方法和思维方式，诱导儿童各自的理解力、创造力等“自然美”，唤醒生命感、价值感等“原生态”。
教育有法而无定法。教有法，是指教学方法必须遵循儿童的认识规律，避免过早采用中学教育方式，做好“童子功”。教无定法是因教学为具体的，教者与对象也是具体的，教师的阅历、素质、经验、能力不同，学生的背景、基础、习惯、差别各异，都需要教师根据具体情况找出切合实际的最恰当的方法。教育不是把桶灌满，而是把火点燃，充满启迪性，赋予创造性，才能因人定法，因材施教，就质琢形，各美其美。
学风：精诚所至
金石为开
语出王充《论衡·感虚篇》。精诚即诚至、诚心诚意，诚至所达到的地方，能感天憾地，像金石那样坚硬的东西也能被打开。意在教与学的过程中，师生之间、同学之间由真诚品格、真诚行为所产生的亲和力、感召力，建设和谐课堂的凝聚力蔚然成风。启迪学习只要专心诚意、苦心孤诣，钻研只要如切如磋、如琢如磨，做事只要精益求精、日积月累，什么学习疑难都能解决，什么艰难险阻都能战胜。
班风：五德至小
见微知著
从大处着眼，自小处入手；以理念引领，重行为自觉。善于将玉之“五德”——仁义智勇洁聚焦到班级至小的点上，见微知著，使之形象化、细节化、生活化、行为化，使制度的刚悟化为学生的文化自觉。
许慎在《说文解字》中赞玉有五德：颜色温润光泽，仁也；据外表可知其内部结构，表里如一，心怀坦荡，义也；玉石之音舒展清悦，传播久远，睿智远谋，智也；宁可玉碎，不为瓦全，坚贞不渝，勇也；有断口却不锋利伤人，自我约束，正直清廉，洁也。
班级要善于将“五德”聚焦至小，从小事做起、从身边做起、从现在做起。养成“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的习惯，注重在点滴中积累，在“三省”中反思，在坚持中延伸。同学们：请留意你的行为，因为行为能变成习惯，请留意你的习惯，因为习惯能成为性格，请留意你的性格，因为性格能决定命运。
