杂谈：（307）唐太宗劝臣诤谏的故事
2022-09-10 23:18阅读：
杂谈：
（307）
唐太宗劝臣诤谏的故事
——作文消遣，文辞干涩，无兴趣者莫读。
史海拾贝。
故事虽为古旧，但令人寻味思考。
故事引自史学家司马光《资治通鉴》。引文如下：
上神采英毅，群臣进见者，皆失举措。上知之，每见人奏事，必假以辞色，冀闻规谏。尝谓公卿曰：“人欲自见其形，必资明镜，君欲自知其过，必待忠臣。苟其君愎谏自贤，其臣阿谀顺旨，君既失国，臣岂能独全！如虞世基等谄事炀帝以保富贵，炀帝既弑，世基等亦诛。公辈宜用此为戒，事有得失，毋惜尽言。”
【注释】
上：代称皇帝。俗言皇上。此指唐太宗李世民。
公卿：原指三公九卿。此泛指朝廷中高层官员。
愎谏：刚愎自用，拒绝别人直言规劝、指出过错。
虞世基：隋炀帝的重臣，官职内史侍郎。
故事的大意如次：
唐太宗神采英武/刚毅/威严，群臣进见的时候，都十分紧张害怕，举动失常。太宗了解到此一情况后，每次接见大臣奏事/陈述意见和建议时，必注意做到言语亲切/和颜悦色，希望听到臣下毫无顾忌地以正言相劝诫。
太宗曾经对朝廷里的大臣们说：“人想要看到自己的形状，一定要借助明镜，国君要想知道自己的过失，一定要依靠忠臣。如果这个国君刚愎自用，认为自己贤能，（拒绝臣下的诤言劝谏），他的臣下又都阿谀奉承，刻意迎合，盲目顺从旨意，那末，国君失权亡国之后，大臣们又怎能独自保全？像虞世基等人，谄媚奉迎隋炀帝以求保全自己的富贵，结果炀帝被杀，虞世基等人也被诛灭。你们大家都应当以此为戒。我办事难免有得有失，你们不要畏惧，大胆批评，不要吝惜，畅所欲言，尽量提出你们的意见和建议。”
故事给我们的启示——
大凡学史者皆知，
公元前221年，秦始皇建立了中国历史上第一个统一的中央集权的封建国家，开启了皇权专制统治国家的时代，皇帝（君主）有至高无上的权力。皇帝个人的政治素养、思想观念、道德品质、一言一行，都与国家的兴亡盛衰息息相关。
纵观中国社会发展史，我们发现，历史上的皇帝当国主政，各领风骚，各赋色彩。凡是皇帝本人知人善任，虚心纳谏，能革故鼎新，励精图治，能以民为本，体察民情，爱惜民力，重视发展生产，正确处理内政外交等问题，国家就会强盛，就会加快历史前进的步伐，如汉代“文景之治”、唐代“贞观之治”等。
唐太宗是中国封建帝王中少有的一代名主贤君。
史载，太宗曾对身边的大臣说：“君主依靠国家，国家依靠百姓。“
所以，太宗当国主政，以民为本。其励精图治的宗旨是国家富强/家给人足/国泰民安。因此，太宗在广开贤路，收罗人才的同时，还特别注意虚怀纳谏，他认为治国理政，出谋施策，“君主一人不能独断，一个人的能力是有限的，即使是一国之君，也不能够遍知天下事，要想治理好国家，就必须虚怀纳谏，听取各方面的不同意见。”——因而史称太宗为名主贤君，也就有“贞观之治”。
正因为如此，史学家司马光将唐太宗劝臣诤谏的故事载入史册《资治通鉴》。我们后人也就因此能见识到唐太宗劝臣诤谏的故事，见识到唐太宗提倡和发扬“民主”的作为，见识到中国古典式/全过程/实质性“民主”之风貌。
——历史的今天2022年9月10日记
诤谏
