新浪博客
潮汕平原，祠堂、庙宇屋脊上多装饰着嵌瓷，亮晶晶、五彩斑斓、赏心悦目……
嵌瓷是瓷片装饰的图案、雕塑；这些五彩瓷片何处来？
原来，潮州是瓷乡，潮瓷古有“白如玉，薄如纸，明如镜，声如磬”美称；据说明代万历年间，一些精明的民间艺人，面对生产中废弃的大量碎瓷片，不少还有釉彩图案，慧眼独具地用其在屋脊上嵌贴成花卉、龙凤等图案。废，就成了宝。
到了清末，瓷器作坊有专门烧制低温瓷碗，涂彩，供嵌瓷艺人剪取，镶嵌成平贴、浮雕或立体的人物、花鸟、虫鱼，装饰屋脊、屋角、屋檐或照壁上；一枝新秀，恰逢一个经济发展的生存环境：嘉庆《澄海县志》记：“望族喜营屋宇……竞建祠堂，争夸壮丽，不惜资费。”
潮汕人先祖是南徙的移民、喜欢中原正统的文化，尤其戏剧、这种聚族的群体娱乐。
于是嵌瓷中，三国的刘关张、忠烈杨家将、封神演义的神仙、还有二十四孝等，统统搬到屋脊上了，露天舞台唱大戏，俗说“厝角头有戏出”。
还有：圆圆满满的《郭子仪拜寿》、《穆桂英挂帅》、《薛丁山征东》等；还有历史故事《桃园三结义》、《三英战吕布》、《渭水请贤》、《桃园三结义》、《三顾茅庐》等，神话里的八仙、福禄寿、财神爷等……
后代继承的嵌瓷师傅把技艺也发挥到极致，比如潮州青龙古庙屋脊的封神人物，个个挥舞兵器、栩栩如生，充满动感和威严；又如汕头存心善堂；脊头、屋角、檐下的嵌瓷意头十足，《盗仙草》、《宝莲灯》、《封神》、《双龙戏珠》等，都是一个个热闹非凡、寓意吉祥的神仙世界。