解读西方的性解放和性自由
2014-06-24 09:32阅读：
在性文化方面，西方文化对我们社会的影响可能莫过于性解放和性自由的思潮了。这股思潮产生于20世纪60年代的西方社会，到了80年代已逐渐偃旗息鼓，可是从这时开始却逐渐影响中国社会并成为一种“时髦”了。最先接受这种思潮的是一些有文化的年轻人，他们勇于接受新事物，可是又缺乏分析能力，往往把好的和坏的，精华和糟粕一股脑儿，囫囵吞枣地吃下去。这股思潮对中国人的影响很大，可以说直到今天。今天的年轻人受它的影响，一部分中年人也受它的影响，它使中国人的性观念，性行为产生了很多变化。可是另一部分中年人，特别是老年人否定这股思潮，社会的主流文化也排斥这股思潮，人们往往把性解放和性自由等同于性放纵，性滥交，那么，这股思潮究竟是进来的“新鲜空气”还是“蚊子苍蝇”呢？这就要做一些剖析了。
一般来说，西方的性解放和性自由包括以下三个方面内容：
1、破除性神秘感
性解放性自由论者认为：人的身体的一切都是上帝创造的，不必为此而害羞，近年来，美国和欧洲有些国家的男女青年，赤身裸体，一丝不挂地在马路上跑步，就是在这种观念支配下的一种极端行动。同时，他们也认为男女性生活也没有什么神秘，没有什么不可以对人讲的，对性生活要抱坦诚的态度，还要对青少年加强性教育。
2、在男女平等基础上，加强夫妻间性生活的调适
性解放性自由论者认为，夫妻之间对这一类问题不必讳莫如深，要掌握性生理和性心理的知识，相互之间交换意见，提出要求，相互配合，并且要讲求性技巧，使夫妻双方在性生活中能获得
最大的满足。他们把性生活看成是夫妻生活，家庭生活中最重要的内容，如果没有性生活，家庭就是空虚的；如果性生活不协调，家庭生活就是十分不幸的。由于加强了对这方面的研究，根据1982年的一项调查表明，80%的美国已婚妇女都对夫妻性生活表示满意。
3、可以随心所欲地发生性行为
性解放性自由论者有一个观点，就是认为爱情不仅是精神的也应该是肉体的，而肉体是属于自己的，自己愿意和谁发生性关系，任何人都无权干涉，连法律也无权干涉。他们认为，男女之间的性行为不一定要在结婚以后才可以进行，结婚只不过是履行了法律手续而已，在这以前，男女双方只要相爱，就可在一起过性生活，如果通过一个时期的性生活，双方都很满意，那么再铜鼓法律手续把这种关系肯定下来，如果通过同居，双方并不满意，那么就趁早散伙，他们认为这样做可以保证今后正式婚姻和家庭生活的稳定。
在这种思想指导下，目前美国和欧洲一些国家的青年人以至中年人试婚的做法十分盛行，这些国家的青年，婚前性生活相当普遍，而且日益普遍，大多数姑娘在结婚时已不是处女，而丈夫对此也并不介意。
