原文地址：【章丘古迹】 长白山雪山寺内的道士墓地
从完整的一块碑刻上的字迹看，这儿应该是道士们的安息地。此碑横卧于一座墓葬的封土之上，碑上写着：大中华羽化真人讳竹字魁斗邱先
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从完整的一块碑刻上的字迹看，这儿应该是道士们的安息地。此碑横卧于一座墓葬的封土之上，碑上写着：大中华羽化真人讳竹字魁斗邱先
师之墓。从“羽化真人”可以确定这的确为道士墓葬。
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此墓地中的绝大多数古墓都已经被毁，有的封土基本被推平，有的封土上已经有明显的盗洞。墓地内几乎没有完整的墓葬，都或多或少的遭到破坏。从墓葬碑刻上的年代看，这些墓大都是晚清至民国初年的，而且道人们一般生活清贫，并无多少有价值的随葬品。也许是盗墓者对这些知识没有多少了解，亦或他们真的穷疯了，所以才对此类墓葬下手吧。
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大部分墓葬的盗洞口都不大，从洞口露出的青砖看，这处墓地内的大部分墓葬形制应该是单室砖墓。在一处盗洞口我为了了解墓内情况，只好把相机伸入洞中，凭感觉拍了几张。不过，拍的倒也清楚，基本能看清墓室内的样子。墓室内由于已经被打开，棺木及遗骨早已烂光，空空的墓室内充满了杂草和泥土。原来真人们死后应该是头南脚北，头部前面有一小龛，墓室的西壁上也有孔洞，这里应该都是放置生前遗物的地方。估计也不会是值钱的东西，最多是浮尘亦或经书吧。
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考察完这处墓地，我徒增疑惑，雪山寺从名称上看应该是佛教胜地，怎么寺旁的墓地却是道家安息地。带着疑惑我走进雪山寺。雪山寺现存建筑只有正殿和西大殿。正殿为硬山顶，上覆圆桶瓦，两侧山墙部分已经开始坍塌，不过建筑整体保存完整。殿内为无梁券顶结构。
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在正殿前有一古井，此井即是上方井，井旁有《题上方井碑》，字迹已经漫漶不清，几乎无法辨识。上方井现在已经干涸。
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雪山寺内遗存有碑刻数方，在其中一方碑刻上能了解到，宋元以前该寺就已经有了，经过历代重修，雪山寺的规模越来越大。在倒卧于地上的一方《告示》碑上我终于解开了，寺旁有道士墓地之迷。原来这里历代虽为佛教胜地，但在嘉庆年间，翰林院一位姓彭的官员在寺旁捐资修“上方精舍”祭祀吕祖，故这里有加进了道教的道场。而且道家的活动离现在最近，故道士们死后的墓葬大都保留了下来，这也是我们刚才看到的那处墓地。
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此墓地中的绝大多数古墓都已经被毁，有的封土基本被推平，有的封土上已经有明显的盗洞。墓地内几乎没有完整的墓葬，都或多或少的遭到破坏。从墓葬碑刻上的年代看，这些墓大都是晚清至民国初年的，而且道人们一般生活清贫，并无多少有价值的随葬品。也许是盗墓者对这些知识没有多少了解，亦或他们真的穷疯了，所以才对此类墓葬下手吧。
大部分墓葬的盗洞口都不大，从洞口露出的青砖看，这处墓地内的大部分墓葬形制应该是单室砖墓。在一处盗洞口我为了了解墓内情况，只好把相机伸入洞中，凭感觉拍了几张。不过，拍的倒也清楚，基本能看清墓室内的样子。墓室内由于已经被打开，棺木及遗骨早已烂光，空空的墓室内充满了杂草和泥土。原来真人们死后应该是头南脚北，头部前面有一小龛，墓室的西壁上也有孔洞，这里应该都是放置生前遗物的地方。估计也不会是值钱的东西，最多是浮尘亦或经书吧。
考察完这处墓地，我徒增疑惑，雪山寺从名称上看应该是佛教胜地，怎么寺旁的墓地却是道家安息地。带着疑惑我走进雪山寺。雪山寺现存建筑只有正殿和西大殿。正殿为硬山顶，上覆圆桶瓦，两侧山墙部分已经开始坍塌，不过建筑整体保存完整。殿内为无梁券顶结构。
在正殿前有一古井，此井即是上方井，井旁有《题上方井碑》，字迹已经漫漶不清，几乎无法辨识。上方井现在已经干涸。
雪山寺内遗存有碑刻数方，在其中一方碑刻上能了解到，宋元以前该寺就已经有了，经过历代重修，雪山寺的规模越来越大。在倒卧于地上的一方《告示》碑上我终于解开了，寺旁有道士墓地之迷。原来这里历代虽为佛教胜地，但在嘉庆年间，翰林院一位姓彭的官员在寺旁捐资修“上方精舍”祭祀吕祖，故这里有加进了道教的道场。而且道家的活动离现在最近，故道士们死后的墓葬大都保留了下来，这也是我们刚才看到的那处墓地。