论《草房子》中人性的真善美及人生的悲剧性
2015-12-16 19:59阅读：
论《草房子》中人性的真善美及人生的悲剧性
曹文轩是中国当代享有盛誉的作家，也是中国儿童文学代表作家之一。他的作品大多取材于乡村，着重反映乡村儿童的成长历程，作品曾获国家图书奖，宋庆龄文学奖金奖，冰心文学奖等学术奖和文学奖三十余项。
曹文轩的这部《草房子》，是以他的家乡江苏盐城农村为原型创作的，书中描绘了一个安静祥和的小村庄——油麻地，那里民风淳朴，人人热情善良。书中的少年，或许调皮，或许高傲，他们并不完美，也有寻常孩子的嫉妒心和攀比心，但他们的心中总保留着一方净土，那里孕育着梦想与希望，正是方净土，支撑着他们，让他们在日后的苦难中咬牙坚持，坦然面对，终于蜕去稚嫩，散发出不一样的人性光辉。书中的成人，或许过于迂腐世俗，或许屈服于现实，他们有他们自认的一套价值标准并固执地坚持着，但他们再苦再累，也难能可贵地保留了最原始的那份善良与质朴，这让他们在往后的岁月里，互相扶持，共同走过漫漫人生。这群勤劳而朴实的村民，让油麻地这个普通的小村庄充满着真善美的温情。
诚然，曹文轩“我就是中学生”的文学创作观也让《草房子》这部作品具有忧郁的悲悯情怀与苦难意识。书中的各人物，他们的人生都要经历一个艰难而痛苦的转折，并且这个转折是极具毁灭性的。但正是人们在深切苦难中表现出来的坚韧意念，让《草房子》这部作品更具魅力。苦难并不可怕，可怕的是失去那股不服输的意志，曹文轩所要表达的，就是人在巨大悲剧面前的独特人格魅力。
一.
人性的真善美
在这个物质横流的社会，人与人之间的关系越来越冷漠，人们依赖于社交网络，而忽略了相互间最基本的面对面交流。每天动动手指，刷一下朋友圈，微博，仿若天下大事都了然于胸，殊不知，我们正将自己推向快节奏的生活里，整天疲于奔命，变得越来越没有人情味。孩子们生活在当今这个人情味严重缺失的社会，不可避免地也会浸染着消极的一面，缺少以
往小孩的可爱，善良和单纯，变得精明世故，路边跌倒的老人不敢扶，街边摊不敢乱吃，生活中的真情他们也不敢相信。难能可贵的是，曹文轩用他质朴的语言，在《草房子》中向我们描绘了一幅纯美的田园风景图，悠悠水乡，闪着金光的草房子，美得精致，美得纯粹的油麻地。曹文轩用他平实的文字告诉我们，生活纵不是一帆风顺，但自有动人之处，人性的真善美，要我们用心灵去感受。
（一）
孩子间的真善美
《三字经》中这样写道：“人之初，性本善。”意思是每个人刚出生时，本性都是善良的。在曹文轩笔下，孩子们就是这样一群天真善良的生物，他们直爽烂漫，灿若朝阳，偶尔恶作剧戏弄别人，也都是善意的玩笑。在孩子们之间，我们看到的是不掺任何杂质的友谊与动人的温情。
《草房子》中，纸月被板仓小学的坏孩子们欺负，桑桑虽然很害怕那几个比自己高大的坏孩子，但凭着一股想在女孩子面前耍威风的傲气，桑桑咬着牙跟那几个坏孩子打了一架。尽管弄得一身伤，还是成功地收拾了那些坏孩子，从此以后，再没有人敢欺负纸月了。包括后来桑桑得了重病，纸月在临走前将妈妈生前亲手缝制的书包送给了桑桑，并且郑重地强调：“能用很多很多年。”就是这样一句话，将害羞腼腆的纸月心中渴望桑桑快点好起来的愿望描绘得淋漓尽致。这两个孩子，他们之间算不上爱情，顶多算是少年少女之间互生好感，说不明道不清的纯情，这种感情在曹文轩的生花妙笔下，变得朦胧而美好，带着一种“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的青涩之感。每个人的童年，应该都有这样一个陪自己长大的玩伴，或许现在不再联系，或许现在志向不同各在四方，可是，他带给自己的有关成长的记忆，时隔多年依然会历历在目，那是心底不会遗失，历久弥新的美好。
杜小康家是油麻地一带家底最厚实的，因为从小的衣食无缺，让杜小康也带有了一种浑然天成的贵气，他就像“黑芝麻中的一粒富有光泽的白芝麻”。可是，因为父亲经营失败，杜小康家变得一穷二白，还欠下了一屁股的债，杜小康只好辍学放鸭子。这对一个从小成绩优异热爱读书的男孩来说无疑是残酷的，他要忍受从天堂跌落地狱的巨大反差，还要面对一个自己做梦也不会想到的严重问题——挣钱养家。天有不测风云，鸭子偷吃了别人的鱼苗被全部扣下，杜小康家唯一的希望被别人狠狠毁灭，可是杜小康依然遵守了诺言，“双手抱着一只小小的柳篮，小心翼翼地”，那只柳篮里装的就是杜小康答应给桑桑的双黄蛋，那是几乎杜小康剩下的唯一财产。——这一幕感人至深。杜小康，这个带有些许傲气的男孩，在命运带给他的巨大悲剧面前选择了坦然面对，迅速成长蜕变，他甚至可以放低姿态，在曾经的学校门口摆摊卖货，一贫如洗却不卑微做作，如断崖边上的一颗松树，傲然挺立。桑桑为了支持杜小康，将把自己心爱的鸽子卖掉换来的二十元钱全部塞给了杜小康做进货的本金，杜小康坦然接受，什么都不说，只是抓着桑桑的手，摇啊摇。我相信，杜小康一定向桑桑传达了这种信息：我会通过自己的双手，将失掉的家产全部挣回来，我可以的！这两个孩子之间，仿佛达成了某种默契，他们间不需要过多的语言，只是一个眼神一个动作，就会给困难中的对方以莫名的力量。就是这中苦难中互助的纯粹友谊，见证着人间还存在着温情，我们不应该在失败面前过于消沉，因为，在这个世上，还有真正爱护着我们的人，哪怕是为了他们，为了他们心中那不含杂质的关怀，我们也要咬牙坚持，擦干眼泪，收拾行囊，继续上路。
（二）
成人间的真善美
有人说，参加工作之后，就仿佛进入了一个小型社会，人间百态尽收眼底，却无力去改变什么，只能寻找最恰当的生存方式保护自己，从而让自己少受一点伤害。前几年热播的电视剧《杜拉拉升职记》中就将人与人之间的这种勾心斗角，硝烟弥漫的情景刻画得淋漓尽致。成年人到了这个阶段，往往都会陷入迷茫，最真实的自己到底去了哪里？每天辨别世间的真真假假，虚虚实实，有时候也迷失了自我，这就是成人的世界，真的好累。然而，曹文轩笔下的那片净土——油麻地，如世外桃源一般，给了我们不一样的新奇体验。
秦大奶奶是油麻地小学一道亮丽的风景线。这位对土地尤其热爱的老人眼看着她用自己的心血换来的土地被村民们征用，盖起了油麻地小学，内心无疑是酸楚的。然而，她势单力薄，无力与人们抗争，只好认命，寂寞地居住在油麻地小学小小的一角，和一群鸡鸭鹅相互取暖度日。可是最后，这位固执得有时候简直不通人情的老人，却为了一声清脆而真挚的“奶奶”冒着生命危险将一个落水的孩子救了起来。秦大奶奶是多么得孤独啊，有时候，她需要的仅仅是世人的一份理解与支持，哪怕是一句简单地问候，她也可以视如生命，为了那个人赴汤蹈火。秦大奶奶用她的善良回报了大人们对她的冷漠和孩子们对她的捉弄，这是对世人不理解的一种原谅，伟大的原谅。
油麻地还有这样一群善良的人们，油麻地的邱二妈就是其中的一位，谁家闹饥荒没有了米她会毫不犹豫地借给人家，如果谁家因为还不上不好意思去借，邱二妈会主动盛好米给那户人家送过去，并且安抚他们，先拿着去用。就是这样一群善良真挚的人们，让油麻地处处充满着温情。有一句话说得好：“只要人人都奉献一点爱，世界就会变成美好的人间。”我想，曹文轩就是想用这些温暖的瞬间告诉我们，不管生活如何对待我们，我们都不要遗失藏在心底的那份美好。
二.
人生的悲剧性
有人说，在曹文轩的小说中总能感觉到一种似有似无的伤感，《草房子》中也无不透露着这种淡淡的忧伤，我想这正是曹文轩的魅力所在。
曹文轩说：“文学的意义在于为人类提供良好的人性基础，在人类的整个文明进程中，文学在指帮助人们建立道义感方面，是有巨大功劳的。”这一个个悲伤的故事所产生的悲剧效果，让人在感动唏嘘的同时，会陷入更加深刻的思考。
作为校长公子的桑桑在生病以前一直是一个顽皮活泼的孩子，他有着丰富的想象力，并且生性乐观。可是，命运跟他开了一个大玩笑，桑桑得了不治之症，桑乔带着他寻药求医终究无果。这对一个正值花季的少年来说无疑是痛苦的，桑桑开始早早体验死亡，陷入了对生命的沉思，曾经美好的一切，不变的亲情，纯粹的友情在未来的某一刻都要被死神夺走，桑桑的内心无比煎熬，他变得消极而悲伤。然而，药寮中温幼菊对桑桑温柔的鼓励，哼唱的软糯的无词歌声，以及油麻地所有人给予桑桑得无声安慰，带给桑桑无穷的力量，他学会了面对，学会了珍惜，更学会了承担。终于，桑桑被人治好了，曹文轩在大起大落中为这个悲剧画上了句号，可是，桑桑的所作所为却让我们看到了一个十四岁少年面对死亡的那份坦然，面对承诺的那份珍视，以及面对生活的积极态度与顽强勇气。桑桑没有死，却仿佛死过一次，因为桑桑真正的长大了，他可以信心十足地与过去那个懦弱的自己挥手说再见了。
诸如此类的悲伤故事在《草房子》中还有很多，比如家道败落的杜小康，天生秃头的陆鹤，还有秦大奶奶的落水而死，白雀与蒋一轮无疾而终的爱情，曹文轩正是用这一个个悲剧反映人们面对困难的巨大勇气，互帮互助的温情和不抛弃，不放弃的坚忍品质。
“如何使今天的孩子感动？”曹文轩说，“能感动他们的无非也还是那些东西——生死离别，游离聚散，悲悯情怀，厄运中的相扶，困境中的相助，孤独中的理解，淡漠中的默默温馨和股股情爱……”这是作家的内心独白，我想也是他写《草房子》的目的所在，悲剧的最大魅力，就在于它能让人久久不能释怀，然后反思，进步，前行。
总之，阅读曹文轩的《草房子》，无论是人间的真善美还是人生的悲剧性，都会产生巨大的情感共鸣，心灵在震颤的同时，灵魂也会得到洗涤与净化。
