潍坊清雅轩艺术中心
徐恩存
读姚伯齐先生的山水画，扑面而来的便是那股生命之元气，拙壮的用笔、枯焦的墨色、峥嵘的意象、浑朴的境界，都给我们留下很深的印象。一个明显的事实是，姚伯齐先生的艺术取向，折射的是他的审美取向、艺术理想和精神追求；他的作品峥嵘拙厚、朴实率意，不取轻巧一路，偏爱拙朴风范，特别是焦墨作品，黑白对比鲜明，抽离了中间调子，在密疏的点线编织中，造成了强烈的视觉效果，如同黑白木刻一样，令人在单纯中领略到丰富的意蕴。焦墨山水，在姚伯齐笔下成为文化底蕴，传统风神，自然生命与艺术创造的综合性表现。就焦墨山水画而言，他的出发点是以金石般的笔墨语言，表现自然的峥嵘狞厉、巍峨雄浑，书写出“天地有大美”的境界。显然，在他的作品中，深伏着这样的终极性追求，并在实践过程中完善着形式、笔墨与内在机制，进而在纯化的进程中，切近艺术本质和艺术规律。
姚伯齐先生有着良好的书法修养，善章草，笔法近古，苍茫老到、凝重饱满，点画沉稳、方正舒展，且熔石鼓文、汉魏碑刻、木简等多种书法于一炉，形成其简而朴、畅而沉的书风，特别是横势为特征的布白，使整体取势端庄大方，古朴之美漾溢其间，尽管如此，笔画之间仍内蕴着书卷气、金石味与典雅气韵。
书法内含着深厚的文化遗韵，以书入画，使姚伯齐的焦墨山水展现为以古翻新的新锐与清新，同时也展现出浑古苍然的特点，而且，章草的拙厚、苍古也使姚伯齐作品在获得内蕴后显示出极个性化的风格。我们看到，枯笔焦墨下的“三峡”，如造山运动般地隆隆崛起，挺拔伟岸，如《月夜小三峡》、《川东风光》、《三峡魂》等，几何形状的交叠尤显出整体的磅礴气势，在不同几何形体的组合中，不同方向、不同走势、不同形态、不同大小的山体呈现为不同的空间存在，它的重合、交错、叠加甚至冲撞，使有限的画面产生巨大张力，拙朴、苍古的线条书写加强了气势的营造。线条自身的独立美感言说着历史长河的沧海桑田与时光雕琢，与山水意象之间的互补、互动，使画面的自然气息、历史气息与文化气息显得更为强烈，“大江东去，不舍昼夜”的意味在此得到视觉与笔墨的同时阐释。
画家十分注重的是意象表现的笔法，在以章草为主的笔线中，多以游走中的顿挫、转折为主，一波三折的线、墨或在皴擦中造成苍古境界，或在飞白
徐恩存
读姚伯齐先生的山水画，扑面而来的便是那股生命之元气，拙壮的用笔、枯焦的墨色、峥嵘的意象、浑朴的境界，都给我们留下很深的印象。一个明显的事实是，姚伯齐先生的艺术取向，折射的是他的审美取向、艺术理想和精神追求；他的作品峥嵘拙厚、朴实率意，不取轻巧一路，偏爱拙朴风范，特别是焦墨作品，黑白对比鲜明，抽离了中间调子，在密疏的点线编织中，造成了强烈的视觉效果，如同黑白木刻一样，令人在单纯中领略到丰富的意蕴。焦墨山水，在姚伯齐笔下成为文化底蕴，传统风神，自然生命与艺术创造的综合性表现。就焦墨山水画而言，他的出发点是以金石般的笔墨语言，表现自然的峥嵘狞厉、巍峨雄浑，书写出“天地有大美”的境界。显然，在他的作品中，深伏着这样的终极性追求，并在实践过程中完善着形式、笔墨与内在机制，进而在纯化的进程中，切近艺术本质和艺术规律。
姚伯齐先生有着良好的书法修养，善章草，笔法近古，苍茫老到、凝重饱满，点画沉稳、方正舒展，且熔石鼓文、汉魏碑刻、木简等多种书法于一炉，形成其简而朴、畅而沉的书风，特别是横势为特征的布白，使整体取势端庄大方，古朴之美漾溢其间，尽管如此，笔画之间仍内蕴着书卷气、金石味与典雅气韵。
书法内含着深厚的文化遗韵，以书入画，使姚伯齐的焦墨山水展现为以古翻新的新锐与清新，同时也展现出浑古苍然的特点，而且，章草的拙厚、苍古也使姚伯齐作品在获得内蕴后显示出极个性化的风格。我们看到，枯笔焦墨下的“三峡”，如造山运动般地隆隆崛起，挺拔伟岸，如《月夜小三峡》、《川东风光》、《三峡魂》等，几何形状的交叠尤显出整体的磅礴气势，在不同几何形体的组合中，不同方向、不同走势、不同形态、不同大小的山体呈现为不同的空间存在，它的重合、交错、叠加甚至冲撞，使有限的画面产生巨大张力，拙朴、苍古的线条书写加强了气势的营造。线条自身的独立美感言说着历史长河的沧海桑田与时光雕琢，与山水意象之间的互补、互动，使画面的自然气息、历史气息与文化气息显得更为强烈，“大江东去，不舍昼夜”的意味在此得到视觉与笔墨的同时阐释。
画家十分注重的是意象表现的笔法，在以章草为主的笔线中，多以游走中的顿挫、转折为主，一波三折的线、墨或在皴擦中造成苍古境界，或在飞白