中国国家博物馆馆藏画像砖赏析

2014-12-10 17:16阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/3810075280

东汉舂米画像砖宽：39cm 高：25cm 1959年四川彭县出土中国国家博物馆藏
画像砖是中国国家博物馆『古代中国』基本陈列的重要组成部分，这些画像砖在时间上横跨从汉到宋一千余年，它们造型精美、主题丰富，包含了宗教信仰和社会生活等诸多方面内容，为我们了解当时的审美风格和社会生活提供了重要的实物资料。作为优秀的艺术作品，它们是中国美术发展史上的一座里程碑。

东汉收获渔猎画像砖 45cm x 41cm x 6.8cm 1954年四川成都扬子山出土中国国家博物馆藏
一
画像砖是古代一种建筑和墓葬的装饰构件。其制作工艺包括砖的制作、画像的制作、入窑焙烧和敷施色彩等几道工序。在砖的制作方面，需要采用经过筛选的无杂质的细泥，通过搅拌和棍打成砖泥，再通过木模加工成各种类型的空心砖或实心砖。画像的制作方法主要分为三种：刻画法、压印法和翻倒脱模法。刻画法是用尖利的器物直接在半干的砖坯上划出图像，其题材较为简单；压印法是在半干的砖坯上用刻有图案内容的印模印出各种图像和图案，在印制画像的过程中，往往多种模子交替、反复使用，部分会出现画像叠压或倒印的现象；翻倒脱模法是直接在刻有图案内容的木模上贴泥，经过拍牢打实和翻倒脱模，制成同时印有画像的砖坯。这些砖坯再经过入窑焙烧和敷彩等工序最终完成。
画像砖在战国晚期已经出现，典型例子为陕西咸阳宫殿遗址出土的大型空心画像砖踏步①，或采用整砖一模的方式表现龙凤等吉祥图案，或采用连

续模印的方式表现多种纹饰图案。西汉时期画像砖主要分布于西安和洛阳地区，在继承秦代技法和题材的基础上有所创新，为东汉画像砖艺术进入鼎盛时期奠定了基础。东汉时期不再流行大型空心砖，代之而起的是实心砖，在题材方面，突破了西汉初期完全以『四神』图像构图的方法和西汉中后期盛行的用程式化的小印模临时拼组画面的做法，东汉时期的画像砖向着题材多样化、情节故事化方向转变，神仙祥瑞、历史故事、社会生活和花纹图案等更为常见和多样。从考古材料看，这一时期的画像砖在河南地区有了新的发展，而西安地区则因为政治权力的东移，经济文化等方面的沉寂，画像砖艺术也随之衰落，除中原地区外，东汉的画像砖艺术更扩展到西南和江南等地区，尤其是四川地区，成为画像砖艺术的另一个中心。

东汉收获渔猎画像砖局部
二
中国国家博物馆馆藏汉代画像砖以四川地区出土为主，该地区的画像砖既有中原地区文化的影响，又有鲜明的地域特色，在题材和技法方面均有所创新。这些画像砖以方形为主，每块砖上模印一幅完整的画面，内容除传统的西王母、仙人六博、伏羲女娲等神仙形象和车骑导从、庭院楼阁、庖厨宴饮、乐舞百戏等显示身份地位和夸耀奢华富豪生活场景的画面外，还有少见于其他地区的授经考绩、播种收割、酿酒制盐，甚至市井酒肆的图像，反映了当时人们社会风俗的各个方面，现择要介绍如下。
出土于成都市郊的《收获渔猎画像砖》的画面由上下两部分组成，上部画面右侧的池塘中莲花垂放，鱼鸭游弋其间，空中鸿雁飞过，成为左方两弋者射猎的对象。下部为收获图，描绘了人们弯腰割穗、肩挑稻捆的场景，当时的手镰和钹镰分别用于割谷穗和刈谷草，是汉代比较先进的农具。

东汉桐园画像砖宽：37.4cm 高：24.2cm 1954年四川彭山出土中国国家博物馆藏
收割后的谷物需首先进行加工，然后进行妥善储存。加工程序一般包括去秕、脱壳和磨粉等，早期的脱壳工具是木杵地臼，通过手持木杵高举重落的方式捣碎谷物以使之脱壳。西汉时期碓的发明，大大提高了加工谷物的工作效率，当时已经有了足碓、水碓和畜力碓等方式，『宓牺之制杵臼，万民以济。及后世加巧，因延力借身重以践碓，而利十倍杵舂；又复设机关，用驴、骡、牛、马及役水而舂，其利乃且百倍』(西汉·桓谭《新论·离事》)。四川彭县出土的《舂米画像砖》表现了当时足碓加工谷物的过程，左下部两足碓者扶在栏杆一头，利用杠杆原理，借用身体下压的力量，起动杆头，达到舂米的效果。谷物被舂碓后，还须由两人配合，一人持桶倾倒已舂完的谷，另一人持双扇飏风除糠，簸去糠秕以取得精米。四川地区空气、土地潮湿，加工后的粮食通常放入画面中的干栏式粮仓中，因其具有防潮、通风的作用。

东汉桐园画像砖局部
粮食产量的提高为汉代酿酒业的发达提供了重要的物质基础，中国酒文化发达，酿造的酒被用于祭祀、赏赐、会盟、宴客，以及其他一些日常生活中，是社会生活必不可少之物。此《酿酒画像砖》反映了酒肆酿酒和运输的情景。画面正中一妇人正在酿缸旁和曲，其右一人似在进行协助。灶前有酒炉一座，炉旁一女子进行酿酒其他工序的操作。左侧残缺，根据四川新都所出同一内容的画像砖可知，左侧画面中一人手推独轮车，一人肩上挑担，朝店外走去，似在运送酒类制成品。

东汉盐场画像砖 46.5cm x 41.2cm x 6cm 1954年四川成都扬子山出土中国国家博物馆藏
东汉人喜尚宴饮，『合樽促席，饮满相罚；乐饮今夕，一醉累月』(左思《蜀都赋》)。为筹备酒宴，庖厨活动不可或缺。四川德阳征集的《庖厨画像砖》上肉悬于架，釜炊齐备，备宴者有的切肉，有的于灶上烹调，忙碌地为宴饮准备珍馐美味。
汉代豪门贵族宴饮之余，往往以乐舞百戏助兴，这块《观伎画像砖》的中央陈设酒樽，反映了当时的家宴场景。左上方绘头上戴冠、身穿宽袖长袍的主人席地而坐，其左侧头梳双髻的女子与其下方席地而坐的两位男子，正捧着排箫吹奏，为整个乐舞场面伴奏；画面左上方的二男伎，一人跳丸，一人跳瓶舞剑；右下方为二伎做巾舞，其中女伎头梳双髻，挥动长巾翩翩起舞，其旁的乐伎右手执槌为之击鼓伴奏。
其他的百戏活动也出现在河南新野樊集村出土的《平索戏车车骑画像砖》上，该砖画面分为两部分：右半部为车骑出行图，主车在前面导车和导骑护送下，经过拱桥向右行进，桥头两小吏曲身恭立，候迎车骑。车骑出行上方，表现有一猎手狩猎和两武士格斗的场面，可能与画面左半部平索戏车场面同为当时百戏中的内容。画面左半部的两辆奔驰的戏车上各树一橦②，前车橦顶一人悠然蹲踞，左手拽一人脚踝，右手拉一与后辆戏车橦顶相连的软索，另一人双手握橦平撑；后辆戏车一人缘橦而上，在连接两橦的软索上，一人作倒悬跟挂的动作。表演者在两辆车子的奔驰晃动和绳索的摇曳起伏中展示各种高难度动作，生动展现了平索戏车表演的无穷魅力。
当时渔猎耕种获得的食物、酿造的酒和熬煮的盐，以及家庭生活所需的部分用品可以在『市』中通过交换、买卖获得，中国国家博物馆馆藏的这件《市楼画像砖》，内容反映了汉代县城之中『市』内商肆的布局和交易情况。古代的『市』一般都具围垣，交易活动被限定在一定的范围内，画面左侧的『东市门』是商人出入的必经之处，商肆和手工业作坊布列其中，买家卖家你来我往，讨价还价。右侧的『市楼』是当时官吏管理的官署，也是『市』内的最高建筑，在市楼上可以观察市内的交易活动，市楼上悬鼓，击鼓以示开闭市门。市楼内对坐两人，其中一人身着冠服，可能是汉代政府派遣的专门对『市』进行管理的官吏，称为『市长』『市令』或『市丞』，画面中繁容的贸易景象可以看作东汉后期商业兴旺发达的一个缩影。
汉代制盐业发达，『一泉吐白玉，万里走黄金』。人们将从井中汲取的盐称为『白玉』，认为其价值堪称『黄金』。盐是人类生活的必需品，盐业是汉代政府三大重要赋税之一，当时主要分海盐、井盐、池盐和岩盐等种类。井盐主要产于川滇地区，尤以蜀地井盐闻名全国，井盐的生产，需先凿井取卤，而后设灶煎制。四川成都扬子山出土的《盐场画像砖》形象地再现了东汉时蜀地井盐生产的繁忙景象。画面右侧的盐井上高矗井架，其上四人借助滑车和吊桶提起盐水，注入井架右侧盆内，再利用枧筒引流，注入煮盐灶旁的盐缸内，最后将盐水熬煮成制品，通过山麓中的运盐者运送到全国各地。
桐油在工业和日常生活中用处甚大，汉代人多用桐油照明，四川彭山出土的《桐园画像砖》表现了采摘桐子的场面，画面中一男子手拿长竿，经过右侧的大门进入桐园，准备对桐子进行采集回收。桐油是西南地区特产，种植桐树、摘籽榨油是当地庄园的主要副业之一，这块画像砖反映了东汉时自给自足庄园经济的一个侧面。
四川成都市郊《宅院画像砖》上田字形四合院落为前后两进，由长廊围绕和分隔，后院堂屋面阔三间，为单檐悬山顶建筑，堂上主客对酌，观赏院内舞姿翩跹的两只仙鹤。东侧院亦分为前后两进，南院有井，设案、灶、厨具等，符合古诗中『东厨具肴膳』的描述。宽敞的北院内建一座高大的望楼，楼下有家犬守卫，又有仆役洒扫于其间，整个场面恬静安详，应是汉代官绅理想的住所。
《辎车画像砖》描绘了汉代妇女乘辎车出行的场面。画面中，辎车圆顶覆篷，篷盖可下垂帷帘，呈四面屏蔽之状。车厢为重舆，分为前、后两部分，女主人坐于后舆，御者坐在前舆中，车前驾一马，正扬蹄飞奔。车右一人持杖前驱，后一侍婢手执物跟随。辎车多为汉代妇女所乘坐，这块画像砖所示正是这样的一种情景。

东汉盐场画像砖局部
三
在东汉晚期的江南地区，画像砖艺术逐渐兴起，与其他地区不同，这里多是将画像模印到小砖的侧面或端面，由于画面狭小，模印的不够清晰，制工也不甚精美，其艺术造诣远逊于中原和四川地区的作品。但在东汉灭亡以后，当其他地区的画像砖艺术走向衰微之时，江南地区的画像砖艺术却异军突起，并在此基础上发展成为东晋以来的由多块砖模印拼镶的大幅砖画，影响至整个南朝时期，成为王公贵胄装饰墓壁的主要手段。另外，一砖一画的画像砖在南朝也仍然流行，其技法上的特点是图像凸出砖面，呈浮雕状。东晋南朝时期的画像砖在形式、技法和题材方面均对前期有所突破，尤其是在线条的运用上，比较真实地反映了当时绘画的趣味。
这件南朝邓县的《贵族出游画像砖》中有四名女性，前两人头梳上冲的双环髻，后两人梳双丫髻，她们服装相同，上身穿裆衫③，下身着长裙，足登高履，其中第二人和第四人分别持团扇和茵褥④，向左侧前行。画中人物『秀骨清相』的造型，显然受到当时『顾、陆』画风的影响。

东汉酿酒画像砖 38.5cm x 28cm x 5.7cm 1954年四川彭山出土中国国家博物馆藏
随着南朝政权的结束，画像砖艺术逐渐衰微，但宋、辽、金时期墓中的砖雕，在构图和艺术风格方面仍然受到之前画像砖艺术的影响。宋代的砖雕较之前代更具人性化和生活气息的特点，这里以中国国家博物馆馆藏的四块宋代砖雕为例，介绍如下。
馆藏中有三块砖雕分别表现了妇女生活的三个重要部分——装束、烹茶和备餐的场景，《妇女束发砖雕》中的这位妇女上身穿窄袖对襟旋袄，内衬格子纹抹胸，下着长裙，足登云头鞋，身体一侧系有佩饰，是北宋妇女的典型装扮。她侧身而立，作结发戴冠状，这种冠是北宋上层妇女流行的一种高冠。
《妇女涤器砖雕》中一位高髻妇女正执拭巾作涤器状，面前的长方形桌案上置带荷叶盖的罐子、茶匙、茶托与茶盏等各式茶具器皿。中国国家博物馆另藏有《烹茶砖雕》一块，表现了煎汤的场景，一位妇女正执火箸拨动炉中的炭火，以便等炉上汤瓶内水沸后进行点茶活动。这块雕砖应与前面的涤器砖雕在情节上存在先后关系，为烹茶活动的两个不同步骤。
《妇女剖鱼砖雕》中一位高髻妇女，穿右衽上衣，腰缠宽大斜格纹围裙，她高挽袖口，露出臂上的长圈套镯。她面前的高木方桌上放置有厨刀和菜墩，大圆木菜墩上有大鱼一条，刀旁有一柳枝穿小鱼三条，正等待这位妇女的清洗。妇女的脚旁有一盆，盆水荡漾，桌下有一方形火炉，炉火熊熊，上置一双耳铁锅，锅中的水正在沸腾，预示着妇女的庖厨活动即将开始。
另外，宋代戏曲发达，中国国家博物馆馆藏的《戏曲砖雕》正是这一情况的生动反映。这四块宋代砖雕人物线条流畅、姿态俊俏，整个场面构图生动、生活气息浓厚，为我们了解宋代的物质文化生活提供了宝贵的资料，具有重要的美术和历史价值。

举报/Report

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳